2. Се яз царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии пожаловал есми Ивашка Дмитриева сына Ластку. Бил челом, а сказывает, что есми пожаловал его наперед сего: дал ему на оброк на Печоре на Устьцыльме лес черной, а велел есми ему на том месте людей зазывати и пашни пахати, а оброку было ему давати в нашу казну на год по рублю. Да и грамоту нашу жалованную в . день на Москве пред нами положил и в грамоте нашей жалованной пишет: пожаловал есми слободчика Ивашка Дмитриева сына Наугородцева по старой его жалованной граммате, что мне бил челом и сказывал, что на Усть-Цыльме реке от Нижнего конца Чухчины горы от островков вверх Печоры реки пески, рыбные ловища и всякия угодья, и меж теми реками речки малыя и озерки, и сокольи и кречатьи садбища, а пашен в тех местах верст и за пятьсот и больше нет ни чьих. Да и грамота у него наша слободская есть, почему ему на меня, на великаго князя, слобода копити и с песков и рыбных ловищ, и сокольих и кречатьих садбищ мне, великому князю, с году на год оброку давати по кречату или по соколу. А не будет кречата или сокола, ино за кречет или сокол оброку рубль. А Ивашка Ластка по той нашей грамоте лес дичь росчищал и в слободку людей призывал, и церковь Николе Чудотворцу в той слободе поставил, и попа устроил, как ему у той церкви можно прожити, и в том ему убытки учинились великие. И лета 7060 (1552 - М. М.) били мне челом кев- рольцы и чакольцы, и мезенцы Вахрамейко Яковлев да Ивашко Семенов сын Беляев во всех крестьян место тех волостей. А сказывали нам, что Ивашка Ластка с слободки дает нам в казну с году на год оброку за сокол по полтине да наддали нам над Ивашковым оброком полтретья рубля. И они нас тем оболгали, что Ивашка Ластка дает мне, царю и великому князю, в нашу казну на год за сокол по полтине. А те кеврольцы и чакульцы, и мезенцы от тое слободки и от Печоры живут более тысячи верст. А Ивашка Ластка наперед сего на тех кеврольцев, чакольцев и мезенцев к // (С. 142) нам бить челом на них приезжал же. А ехали к нам на Москву с ними же вместе и те мезенцы. Едучи с ним дорогою подкинули его нарядною грамотою, и положили в колодке в его сумку. И мы того сыскав здесь на Москве, того Ивашка Ластку пожаловали: велели ему ту слободку ведати по его старой граммате, а у кеврольцев и у чакульцев, и у мезенцев грамоту есми свою жалованную велели взять назад, потому что те кеврольцы и чакольцы, и мезенцы живут от той слободки и от реки Печоры больше тысячи верст. И лета 706втораго (1554 - М. М.) марта били нам челом те же большие Пинеги кеврольцы и чакольцы, и мезенцы Вахромейко Яковлев да Ивашко Семенов сын Беляев и во всех крестьян место тех волостей, чтобы нам их пожаловати: велети им отдать их жалованную и оброк бы на них велети взяти в нашу казну по их жалованной грамоте. А про Ивашку про Ластку сказали, что его безвести нет. И мы их пожаловали: ту им грамоту велели отдать и оброк наш по их грамоте дьяку своему Василью Ступе Андрееву сыну на два года на прошлой лета 706первой (1553 - М. М.) да Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=