61 Глава 2 ТРАДИЦИОННАЯ ОДЕЖДА И ОБУВЬ Женская одежда Гардероб современных усть-цилемских женщин составляют наряды XIX столетия, доставшиеся по наследству от бабушек и прабабушек, а также костюмы из современных (новизенных) тканей, сшитых по традиционным образцам. Костюм женщин многосоставный, насчитывающий пять и более видов одежды, и это без подсчета многочисленных юбок и рубах, которые в прошлом надевали с различными целями: оберега, сбережения нарядной одежды, для «пышности» фигуры. Вариативность костюма определяется его функциональным назначением, определявшим социовозраст- ные особенности и статус. Еще в первой трети XX в. дети вне зависимости от пола до семи-восьми лет дома носили длинные рубахи, а в 1920-1930-х гг. девочкам с трёх лет уже шили ситцевые сарафаны на лямках и рубахи, мальчикам - рубаху и шаровары. Такую одежду дети носили и в подростковом возрасте. Девушкам-невестам и молодым замужним женщинам шили одежду из самых ярких и дорогих тканей, для украшения использовали бисер, речной жемчуг, дутые ажурные пуговицы, позумент и др. Их выходная одежда состояла из рубахи, называвшейся как и по всему Русскому Северу, рукава, сарафана, пояса, пелерины на лямках - коротеньки, пояса, головного убора - хаза, повязки, повойника (побойника) или платка. Яркий, чаще красного цвета наряд молодухи должен был свидетельствовать о её здоровье, способности к деторождению, о ней говорили: «баска да дородна, бела да красна». Костюм взрослых женщин включал в себя рубаху- рукава, сарафан, фартук/нагрудник, пояс, кокошник, платок. Его шили из тканей приглушенных тонов и называли степенным нарядом; старухи носили самую простую одежду, без украшений - сарафан и рукава, некоторые остаток своих дней проводили в туникообразной рубахе - кабате, востребованном и в настоящее время. В прошлом его носили на рубахе, ныне - поверх рубахи и сарафана. Сходный тип туникообразных рубах носило староверческое население (мужчины и женщины) Латвии, Псковской и Великолукской областей в конце XIX в.; в первой трети XX в. такие рубахи на северо-западе России были известны как «старушечьи» (Лебедева 1960: 64-65). В качестве «смертной» одежды обнаружено использование таких рубах у кержачек, проживавших в конце XIX в. в Кировской области (Маслова 1960:105-107). Рубахи. Основным видом плечевой одежды у женщин была и остаётся рубаха-рукава, названная так из-за широких рукавов, состоящая из двух частей: верхней (рукава) и нижней (стан, станушка, станча) - названия нижней части рубахи повсеместно различались в зависимости от длины (Власова 2001: 180; Лебедева 1960: 218; Лютикова 2009). Термином «рубаха» у устьцилёмов обозначается мужской вид горничной одежды и долгополое изделие, носимое поверх женских и мужских малиц. Женские рубахи - рукава в усть-цилемских селениях подразделялись на два типа: I. рубахи с плечевыми вставками-поликами, представленные разными подтипами; II. туникообразные рубахи. В усть-цилемской традиции сохранены названия элементов рубахи с поликами, явно местного происхождения: ластовицы - полики; подластовица - подкладка на плечевой части женской рубахи; подоплечье - подкладка со стороны спины, в том числе и мужских рубах; кушачок - манжет; борок - нашивка на вороте; повоТрадиционные наряды (с. Усть-Цильма, 2010) Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=