Коми. — М., 2001.-С.205. 44НА КНЦ УрО РАН. Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 26. 45См. об этом: Никонов В. А. Имя и общество. М., 1974; Белоусова Е. А. Социокультурные функции имянаречения / Родины,дети, повитухи в традициях народной культуры / Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. — М., 2001. —С. 275 - 302. 46 Лаврентьева Л. С. О платке // Женщина и вещественный мир культуры народов Европы и России (Сб. МАЭ, т. 47) / Отв. ред. Т. А. Бернштам. — СПб., 1999.-С.50. 4 Шарапов В. Э. Таинство Крещения... С.204. Ср.: семеиские староверы после крещения младенца той же водой омывали грудь матери, объясняя, чтобы ребенок не запоганился (см.: Юмсунова Т. Б. Родильно-крестильный обряд у семейских Забайкалья // ЖС, 2001. — № 2. - С. 4). 49НА КНЦ УрО РАН. Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 32 - 33. 50Ср.: Странники нижней Волги взрослых крестили в купели, “изготовленной из кожи или брезента, устланной внутри клеенкой в человеческий рост; надевали на железные прутья, опускали в подпол” (См.: Агеева Е. А.,Лукин П. В., Стефанович П.С. «Странники-познамы»... С. 154). 51См. об этом: Фишман О. М. О таинстве крещения... С. 406; Листова Т. А. Таинство крещения ... С. 406; Данилко Е. С. Старообрядчество на Южном Урале... 15. 5 Ончуков Н. Е. О расколе на низовой Печоре... С .4. 53НА КНЦ УрО РАН. Ф.5, оп. 2, д. 568, л. 37. 54Там же. Д. 2327, л. 20-21. 55Тамже. Л. 21. 5бТам же. Л. 20. 57Там же. Д. 568, л. 42. 58Там же. Л. 25. 59АЕВ, 1898.-№ 7.-С. 752. “НА КНЦ УрО РАН. Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 30. 6‘Там же. Л. 28 - 29. 6 Такое же отношение к исповеди сохранялось и у церковно-православных. См. Бернштам Т. А. Молодость в символизме... С. 333. 63 НА КНЦ УрО РАН. Ф.1, 13, ед.хр. 188, л. 82. ’4Там же. Д. 568, л. 42. б5Там же. Л. 33. “АЕВ, 1898,- №7.-С. 751. 67Там же. С. 753. 68Кремлева И. А.Об эволюции некоторых архаичных обычаев у русских // Русские... С. 251. ' Лестовку, или вервицу (устар.), ввел Пахомий Великий, основатель об105 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=