восток. Омовение начинается с правой стороны тела, от головы до пояса, затем так же омывается левая сторона, после чего надевают крест и рубаху и переходят к омовению и одеванию нижней части тела. При этом омывающему постоянно следует читать молитву Трисвятое: «Святый Боже, Святый Крепкий. Святый Бессмертный, помилуй нас». В завершение ритуала он должен попросить у преставившегося прощения: «Раб(а) Бо- жий(я) (имярек), прости меня, Христа ради и тебя Господь простит». Одежду умершего и подстилку полагается сжечь, а тряпочку, которой его омывали, закопать в безлюдном месте или бросить в могилу усопшего. По моим полевым материалам, омовение (или по местному - обмывание) совершалось несколько иначе и сопровождалось множеством магических действий. Несмотря на стремление староверов «жить по книге», они внесли некоторые изменения, связанные, вероятно, с местными обычаями. Так. обмывание начинают примерно через полчаса после смерти, «пока тело не остыло». Обычно для этого приглашают трех сельских жителей, одного пола с усопшим, обязательно единоверцев и не состоящих с ним в прямом родстве; они должны отличаться благочестивым поведением: «чтоб не мирской да не табатчик». Один из них должен быть пожилого возраста и опытным, т.е. ранее участвовавшим в этом ритуальном действе. Уместно допустить, что обязательность присутствия в обмывании пожилого человека - «старца» - связана с социальным статусом этой возрастной группы, приближавшим ее к институту наставничества. В прошлом иногда к обмыванию привлекали подростков, что называлось «на подхвате». Их участие рассматривали как своеобразное испытание на смелость, и прошедшие его переходили в категорию взрослых со статусом «женихов». При обмывании тело клали на пол на солому или усаживали на табурет лицом к двери вдоль половиц в той комнате, где предполагалась установка гроба; половицы ориентировали его на выход из дома. Женщин чаще обмывали в сидячем положении, а мужчин - лежа на полу. Объяснения этому разде126 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=