В тот же день до наступления темноты ближайшие родственники умершего еще раз ненадолго заходили на кладбище: желали ему быстрее обрести покой, оставляли на могиле принесенную пищу и возвращались домой. Если умерший жил один, то в течение 40 дней (или шести недель) со дня смерти запрещалось его дом оставлять пустым - нежилым и запирать на замок даже в тех случаях, когда вселявшиеся на этот период жильцы на время уходили. Обычно до шестинедельной панихиды в доме проживали близкие родственники для того, чтобы помочь душе усопшего перейти в иной мир. Считалось, что в нежилом доме душа не сможет обрести покоя, а впоследствии такой дом будет опасен для вселения: оставшаяся в нем душа будет пугать новых жильцов. В первую очередь это относилось к дому колдуна, о чем мною записан рассказ: «У нас в Замежном есть один дом, в нем раньше знающие (еретики - Т.Д.) люди жили. Когда они умерли, то никто в их доме не жил. Потом родственники пустили в него квартирантов и их стало в доме пугать: то в белом покажется, то ребенка напугает, волосы ему разлохматит. У нас все боятся этого».59 В течение года родственникам умершего необходимо соблюсти запрет на развлечения, угощения, а молодежи по прямой линии родства (братьям, сестрам, дочерям, сыновьям) на вступление в брак. Нарушившие запрет, подвергаются осуждению со стороны деревенских жителей, и если в дальнейшем они совершают какие-либо проступки или неверные действия, то этот факт тоже всегда припоминается: «Бог отвернулся от него». Женщины носят траурную одежду до годовщины смерти; на мужчин это требование не распространяется. Поминальные обряды. Обрядам поминального цикла придается большее значение, чем самому погребению, поскольку, по верованиям, предки также принимают участие в жизни родственников и сельского коллектива. Для того, чтобы заслужить благодать родителей (расположение), живым необходимо совершать их поминовение и соблюдать правильное поведение - милостливое отношение к нищим, больным, убо150 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=