Дронова Т.И. Русские староверы-беспоповцы Усть-Цильмы

ла мамка, я собрала большую панафиду, го Парасковья Матвеевна (наставница - Т.Д.) мне сказала, чтобы я больше большие соборы не собирала. Если есть что на лишке, дек лучше мило- стину подай. На панафиду больши соборы не собирают и столы не украшают».63 В моленном доме ныне заказывают поминальные службы староверы, живущие за пределами района, и усть- цилема, еще не ставшие на путь спасения. Порядок проведения домашней службы следующий. С утра в доме умершего собираются приглашенные, которые традиционно приходят пешком (о значении ходьбы см. выше). Перед панихидой участницы обязательно моют руки, и некоторое время ведут беседу, вспоминая добрые дела поминаемого. Перед началом службы совершается ритуал «прощения грехов умершему», в котором хозяйка выступает как бы от его лица. Положив «начало» и, спросив разрешения у присутствующих на панихиду, она подходит к каждому участнику и в земном поклоне просит прощение за усопшего. Обход происходит по кругу - посолонь. Диалог: Хозяйка: «.(Имярек), прости меня, грешную, раба своего (имярек умершего), прости. Ответ: «Бог тебя простит, раба своего (имярек умершего), простит и благословит. Меня ,греш- ную7прости». Обойдя всех, хозяйка кланяется всем присутствующим земным поклоном. Для него используют специальную небольшую деревянную скамеечку, которую сверху покрывают белым полотенцем - подрушником. Затем она вновь перед иконами совершает «начало», затепливает свещу, и после этого все присутствующие выстраиваются перед иконами. Хозяйка кадит иконы, помещение и людей, каждого персонально, и каждый из них освящает свой нательный крест: несколько секунд поддерживает его правой рукой над кадилом, приговаривая: «Святаго Духа не отыми от мене». Во время службы участницы соблюдают определенные правила поведения: стоят, плотно прижав ноги; руки держат согнутыми на уровне груди. Переступание с ноги на ногу запрещается, иначе молитва не действительна и не будет услы156 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=