Усть-Цильма основана в 1542 г. Ивашкой Дмитриевым Ласткой, стоявшим во главе нескольких новгородских семей. Вскоре к ним присоединились мезенцы и пинежане, для которых бассейн Цильмы издавна служил местом промыслов. Складывание населения Усть-Цильмы проходило при участии «смешанного коми-русского населения, содержащего какой-то «чудской» элемент, и коми-пермяков».51 Однако, несмотря на этническую пестроту переселенцев, большинство жителей осознавали себя русскими, т.е. обладали русским самосознанием?2 На начальном этапе основным видом деятельности были промыслы. Второй этап формирования группы связан с массовым переселением в край русских староверов, в массе которых произошло растворение старожильческого церковноправославного населения Усть-Цильмы. Одновременно заселяются притоки Печоры - Цильма, Пижма, Нерица. Окраинное расположение волости, отсутствие дорог способствовали становлению и развитию староверия в этом северном регионе, к тому же, как пишет Т.А.Бернштам, «свободолюбивый дух, трудолюбие и высокая культура пришельцев не могли не вызвать понимания и уважения (у православных устьцилемов - Т. Д.), в силу чего они заняли лидирующее положение в местной среде»?3 В XVIII в. заметно выросшая слобода Усть- Цильма становится крупным религиозным и экономическим центром Печоры, поддерживавшим торговые связи с Черды- нью, Усть-Сысольском, Пинегой, Архангельском^ Если на начальном этапе основным видом деятельности были промыслы, то в начале XVIII в. - еще и скотоводство; оленеводство и земледелие играли незначительную роль. Большим подспорьем являлись отхожие промыслы (извозы): устьцилема продавали мясо-молочную продукцию, вязаные и деревянные изделия, приобретая взамен мануфактуру и различные бытовые предметы. Конец XIX - начало XX в. - период относительной внешней стабилизации, но с внутренними миграциями, в процессе которых расширялись территориальные границы волости.55 14 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=