зухой»;9 ср. пословицу: «как у Христа за пазухой». Большую опасность для беременной представлял еретник (икотник) - вредоносный колдун, который мог наслать на нее и ребенка порчу или подменить плод. По верованиям, легче всего было подменить именно первенца. Считалось, что удаче колдуна способствовал хлебный нож, оставленный на ночь на обеденном столе, которым он как бы «облегчал» проникновение к плоду. По рассказам староверов, единственным местом проникновения его в дом была печная труба, по которой он ночью спускался в виде сороки, оборачивался в избе человеком, подходил к спящей беременной, у которой вынимал плод, подкладывая вместо него заячью шкуру, утку и др.10 Если беременная в этот момент просыпалась, то должна была сразу же трижды прочесть Воскресную молитву («Да воскреснет Бог...»), чтобы прогнать видение. Староверы считали эту молитву самым надежным оберегом во всех случаях. Не меньшее значение придавалось Исусовой молитве, которую женщина должна была повторять про себя или шепотом везде, где она чувствовала себя незащищенной - на дороге, на улице и в других местах. В период беременности свекровь или мать заказывала наставнице молебны Богородице. Широко практиковалось и так называемое «обетное» моление - ходить овещаться. Вот один из рассказов помощи такого овета: «Я тяжело беременость носила, и мы с мамкой пешком ходили в Алехино по овету. Ране все говорили, что у Алехиных есть икона Алексею - человеку Божьему и все, кто обращались к ней за помощью, всем помогла. И я посулила Богу, что схожу помолиться этому святому и до родов не сыму с плеч кабатка (молельная одежда старух - Т.Д.), и буду Богу молиться, лишь бы благополучно разродиться. Сходили помолиться, я выполнила свое обещание и родила».11 «Надеть кабат» означало принять образ жизни старого человека из истых; для молодых принятие такого овета было временным, только на кризисный (переходный) период - например, для беременной это было защитой. В число защитных атрибутов входили нательный крест и пояс-сеточка, который повязывали на нижнюю рубаху. Рас168 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=