Дронова Т.И. Русские староверы-беспоповцы Усть-Цильмы

Дедко старенький-пристаренький Сидит на бережку. Уда долгая-предолгая Замочена в реку (Пенис). Дети охотно разучивали и легко запоминали подобные тексты. С другой стороны, старикам запрещалось произносить недопустимые слова, на что они отвечали примерно так: «Бабка глупа не знаю че и ватолю ('говорю - Т.Д.), а карыш запоми- нат ды и се».45 Серьезного значения замечаниям взрослых не придавалось, а жители, бывало, и подзадоривали детей к скабрезностям, как и стариков, к ним приравнивавшихся: «у старого да у малого умок-от легкий».46 Знаком перехода детей в следующий этап было обновление зубов; выпавшие молочные зубы необходимо было выбросить за печку мышам с приговором: «Мышка, мышка, На тебе зуб репяной, А дай мне костяной. Тебе камень грысть, А мне хлеб жевать». 47 Поскольку в традиционном мировоззрении мышь олицетворяет хтоническую природу,48 то получение от нее новых, настоящих (твердых) зубов означало доделывание ребенка и признание его человеком.49 «Получение» зубов отразилось в дразнилках детьми старшего возраста, типа: «Без зуба репея Мати хлеба не дала. Одну корочку дала Да и ту отобрала»50 Если ребенок воспринимал дразнилки с юмором, то взрослые с одобрением констатировали: «Большой(ая) выросла), ума боле стало». Разум переводил ребенка на следующую возрастную ступень. Отрочество (6 - 12 лет). В этом возрасте детей дифференцируют по полу: девочек называют девушка, голуба, боже- на-лапушка, мазохузница (вредная); мальчиков - белеюшко 186 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=