дение» "6 Для них посиделка начиналась с распевания под прядение, во время которого парни играли у порога.27 При этом девушке, вытягивающей длинную нить, парни выкрикивали: «Далеко замуж собралась уходить». Для каждой из них прядение прекращалось после припевания ее парню. Отходя от темы, замечу, что «в припевках нет так называемых «поцелуйных» формул, содержащих приглашение к поцелую или упо- 28 минание о нем», что, вероятно, в какой-то мере связывается со строгостью старообрядческой идеологии. Особенностью является и включение в песенный репертуар песен величального цикла, являвшееся своего рода гарантией обязательного величания каждой супружеской пары в послесвадебный период, поскольку персональное опевание не было приурочено в местной традиции к свадебному обряду.29 Между тем, несмотря на старообрядческую строгость. припетый парень должен был с поклоном поблагодарить окружающих словами: «Спасибо за припевку да за красну девку», одарить исполнительниц деньгами, поцеловать припетую к нему девушку, после чего она убирала прялку в сторону, а он садился с ней рядом. Для припевок девушки заранее обговаривали для каждой парня. Иногда пару подсказывала запевалам и хозяйка дома, по мнению которой девушка и парень подходили друг к другу, и случалось, что дело завершалось свадьбой. Переходом к игровой части вечера были загадки, в которых встречаем эротическое отражение и самой прялки. Например: С локоть мохнатого, С локоть голого, С локоть в дыру вошло (Прялка и куделя.) При этом, парня, отгадавшего загадку, его девушка могла «уколоть» веретеном. Брачная тема была ведущей в песенно-игровом репертуаре всех посиделок. На простых посиделках допускалась определенная свобода в общении, отразившаяся в так называемых «поцелуйных» играх. В игре По разуму водящий рассаживал парней на колени девушкам и спрашивал: «По разу210 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=