примеру, в первую часть приданого одной из моих информаторов входило: три малицы, за добро, за худо и за серённе (на разные случаи жизни), бахилы (кожаные сапоги), два совика, две пары летней обуви - ступни, две подушки, пуховое одеяло; во вторую - орудия труда: деревянные грабли, коса горбуша, деревянная лопата, корова с теленком.78 Богатое приданое придавало девушке большую уверенность в новой семье и определенную независимость. Случалось, что девушка из бедной семьи приходила к мужу лишь с тем, во что была одета. В этом случае ее дальнейшая жизнь во многом зависела от ее качеств: покладистости, деловитости и др. О том, что «бедность не порок», говорится, к примеру, в таком тексте: «Ну, Максимовна, у тя сын-от жонилсэ молодку голе ровдуги (облысевшая шкура оленя - Т.Д.) зял!» «Не та молодка, котора придано принесет, а та молодка, котора богоданно(благоданно) наживет, - отвечат соседка».74 Одновременно с приданым мать с подругами невесты готовили подарки, которыми молодая одаривала родню мужа во время свадебного пира. Традиционно всем членам семьи необходимо было подарить по деревянной ложке (ср. наделение младенца ложкой по случаю появления зуба, как приглашение к общей трапезе). Подарок мужу был самым богатым: шелковая рубаха, золоченый крест, пояс. Свекрови дарили два веретена, рукава или ткань; свекру - рубаху, шаровары; золовкам - по платку; деверьям - по рубахе. Особое внимание уделялось вязаным изделиям и предметам, связанным с прядением: молодая одаривала на свадьбе сторону мужа вязаными рукавицами (исподками),^ чем демонстрировала свое мастерство в рукоделии, а свекровь отдаривала невестку прялкой и материей на сарафан или рукава. Обязательность включения в подарки предметов для изготовления нити и вязаных изделий связывается с символикой перехода девушки в статус замужней женщины. Окончательным подтверждением перехода являлось скатывание с горы на прялке молодицы (иногда с мужем) на их первой «женатой» масленице. В целом, взаимные 232 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=