Свадьба в доме невесты была непродолжительна: «Посидят, по три стопки выпьют и поедут к жениху свадьбу править». “ Перед выходом на улицу мать невесты в причете еще раз напутствует дочь: ... Уноравливай, да свекровушке. Угождай, да свекру-батюшке. Уж ты пониже будь, да шелковой травы. А уж потише будь, да ключевой воды... Невеста ей отвечала: Ты прости моя да воля-вольная, Ты прости моя да дивья красота...130 На Цильме мать, оплакивая свою дочь, сравнивала ее со спелыми плодами, чем подчеркивала ее пору: Ты ягодка, да петровская, Ты репочка, да илъинская. Ты куды шипко поторопилася? С крута бережка да спустилася. Во быстру реку да во матушку. С жарка пламени. Да в ледяну воду.131 Из избы первыми выходили дружки, сват, жених с невестой и женихова сватья, следом шли остальные гости. Уходя, невеста тянула за собой стол, а оставшиеся в доме ее подружки должны были быстро все убрать с него.132 Устьцилема объясняют это пожеланием невесты скорого замужества сестрам и подругам, упавшая на пол посуда предвещала девушкам нахождение в девичестве еще не менее одного года. Во дворе поезжане становились полукругом, благодарили хозяев, кланялись на четыре стороны и садились в сани или телеги. Дружки с золовками парами ехали верхом на лошади, возглавляя свадебный поезд, за ними следовали молодые, размещавшиеся в одной повозке со сватом и сватьей, и затем остальные участники обряда. 250 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=