Дронова Т.И. Русские староверы-беспоповцы Усть-Цильмы

ли его съесть.144 Затем приглашенные осыпали молодых житом - зерном(ячневой) крупой. Использование в свадебном обряде зерна, имевшего устойчивую семантику «плодородия», «богатства», «жизни», «благополучия» в восточнославянских обрядах, было направлено на обеспечение счастливой жизни молодых.145 Еще одна символическая функция зерна связана с предохранительной магией: контактирование с ним должно было обеспечить молодым защиту от возможного вмешательства из вне (порча, слаз). С этой же целью на всех этапах свадьбы использовали шкуру животного.146 В традиционных культурах разных народов сакральным центром жилища является очаг. У устьцилемов главной частью дома также считалась изба с русской печью, где и находились молодые. Перед застольем приглашенные молились и со словами: «Господи, благослови, Христос» садились за стол: женщины с молодыми, а мужчины отдельно от них. Однако в размещение по половому признаку привнесены элементы христианской традиции, по которой крестные брачующихся должны были всюду находиться рядом со своими крестниками, и поэтому за свадебным столом крестный жениха сидел рядом с ним. В простенок напротив двери, главное свадебное место, сажали жениха и слева от него невесту, рядом с ними крестных, далее замужних женщин от 35 до 45 лет, называемых бабенки в самом разу, ближе к порогу - молодых замужних женщин. В случае размещения гостей в одной комнате границей служила матица: в верхней части избы находились молодожены и женщины; в нижней - мужчины. Молодые сидели на обработанной шкуре оленя, расположенной мехом вверх. Жених сразу старался подложить под себя подол сарафана невесты, сесть по-хозяйски широко, как глава в семье, в то время как невеста сидела, съежившись, робко. Все застолье она молчала, низко опустив голову; ей запрещалось есть, пить, веселиться. По словам информаторов, она сидела как замороженная. Иногда ее рот перевязывали платком, снимая его перед самым уводом молодых на подклеть. Многие женщины полагают, что этим она демонстрировала 254 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=