лОнчуков Н. Е. О расколе на Низовой Печоре...С. 1. Ляцкий Е. А. Поездка на Печоре... С.717. 136 АЕВ, 1898-№7-С. 196-197. 137Макашина Т. С. Свадебный обряд... С. 158. '^Шабунин Н. А.. Записки для чтения... С. 21. 139 Арх. ИР ЛИ. Колл. 65. п. 25. |40Устав брачный правовернаго староверчества... С. 114. 141 АЕВ, 1898,-№7,-С. 197. 142 Ончуков Н. Е. О расколе на Низовой Печоре...С.3. ,43НА КНЦ УрО РАН. Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 9. 144Ср.: В свадебном обряде русских хлеб разламывали на две части и молодые должны были хранить свой кусок до конца дней (См.: Макашина Т. С. Свадебный обряд...С. 160). ^Лаврентьева Л. С. Символические функции еды в обрядах // Фольклор и этнография. Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры / Отв. ред. Б. Н. Путилов. - Л., 1990. - С.38 146 Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом завете. - М,, 1985. - С. 238. 147Невеста подземного царства // Боги и богини / Ред. И. Шурыгина. - М., 1996.-С.50. Лернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни ...С. 62. 149НА КНЦ УрО РАН.Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 9-10. Шабунин К. А. Записки для чтения... С. 4. 'Лернилтам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни... С.66. '^"Шабунин К.А. Записки для чтения...С.19. 152 Канева Т. С. Усть-Цилемская вечорка... С. 78. 154 Макашина Т. С. Свадебный обряд...С.166; у русских староверов Латгалии пир также назывался хлебинами (см. об этом: Макашина Т. С. Свадебный обряд русского населения Латгалии // Русский народный свадебный обряд... С. 140). 'Лернштам Т. А. Русская народная культура Поморья... С. 132. К(>Аргудяева Ю. В. Крестьянская семья... С. 209; здесь хлебинами называлось угощение, устраиваемое молодыми для родителей и родственников, на котором они благодарили собравшихся за проведение свадьбы (см.: Аргу- дяева Ю. В. Крестьянская семья... С.210). 157НА КНЦ УрО РАН.Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 3. 265 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=