Дронова Т.И. Русские староверы-беспоповцы Усть-Цильмы

пост уж совсем”.1117 Пожилые устьцилемки, как и раньше, не едят хрена, самое название которого указывает на его греховность: “Когда в Усть-Цильму впервые завезли хрен, я купила его, мне понравился и я маме решила его купить. Купила, несу из магазина, а сама не знаю, как и сказать. Назвала я овощ, а она мне говорит: «Тьфу, будь проклят! Будто нече есть, дэк ишь че едят». 1°8 Некоторые устьцилема считали греховным оклеивать стены обоями (шпалерить) и красить пол. В 195°- 196° гг. истые отказывались от получения пенсий, поскольку считали, что это милостыня: ее же необходимо отмаливать, а за кого - не знали. Сегодня они иначе смотрят на пенсионные выплаты, стремительное изменение которых с интересом обсуждается в их кругу. Старики скептически относились и к установке первых телефонов, как “нечистой силе”, а телефонную трубку держали через полотенце или платок. Сейчас практически в каждом доме Усть-Цилемского района есть телефон, и верующие перестали его сторониться. Многие староверы до сих пор игнорируют медикаментозное лечение, полагая, что “во всем следует полагаться на волю Божью ”. Истые не носили украшений, причисляя их к греху, за который надо будет исполнять “многогодичное отмаливание”, иначе на том свете части тела, соприкасавшиеся с украшениями, будут обвиты змеями, тянущими душу в ад. Строго воспрещалось истым (взрослым и старикам) участвовать в календарных обрядах, даже в качестве зрителей. Наиболее показательным является отношение истых пижемцев к досугу молодежи. Жители дер. Скитской, находящейся неподалеку от действовавшего в прошлом Великопоженского скита, ввели запрет на проведение развлечений в домах и в пределах деревенской территории. Допускалось устраивать игрища (кружания, хождения парами под песни - Т.ДД гулянки только в местах, расположенных в низине, в частности за кладбищем, разделяющем “культурную” и “природную” неосвоенные территории. Место за кладбищем называлось замогильное. По объяснению жителей, поскольку замогильное было расположено за чертой деревни и вне видимости, то старики не 5° Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=