87О значительности Псалтыри в среде староверов свидетельствует факт благословения ею новобрачных верхневолжскими староверами (см.: Литвинова Н.В. Возможности отражения... С. 202). 88НА КНЦ УрО РАН. Ф. 5, оп. 2, д 568, л. 37. 89В Среднем Бугаево и некоторых усть-цилемских деревнях по Печоре староверов, соблюдавших “свою посуду”, называли большечашные, т.е. истые, а едящих из общей - малочашными, т.е. мирскими (см.: АЕВ, 1903 - № 3С. 84). ^Михайлов И. Религиозно-нравственное состояние Бугаевского прихода Печорского уезда//АЕВ, 1903.- № 3 - С.84. ^Представления о “бесполости” детей существовали у разных народов. Материал по русскому крестьянству подробно рассмотрен в работе Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX начгша XX в.: Половозрастной аспект традиционной культуры. — Л.,1988. — С. 24 - 25; материал по русским староверам басейна нижней Печоры (см. Бабикова (Дронова) Т. И.. Мир детства в традиционной культуре “устьциле- мов”...). 92Ненароков В. Усть-Цильма ... С. 61. 93НА КНЦ УрО РАН. Ф. 1,оп. 13, д. 188, л. 83. 94Там же. Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 36. 95"Гам же. 96там же. Ф.1, оп.13, д.188, л.98. 97Там же. Д. 568, л. 5. 98Там же. Л. 13. "Там же. Д. 2327, л. 16. 1°°Там же. Л. 16. 10|Там же. Л. 17. Ю2Гагарин Ю. В. Распад печорского старообрядчества // Социалистические преобразования в Коми АССР / Отв. ред. Я.Н. Безносиков. — Сыктывкар, 1965.-С. 146. 103НА КНЦ УрО РАН. Ф. 1, оп. 13, д. 188, л. 83. 1°4Там же. Ф. 5, оп. 2, д. 2327, л. 17. 1°5Там же. Д. 568, л. 22-23. 1 1,6Истомин Ф. М. Предварительный отчет...С. 438. '07нА КНЦ УрО РАН. Ф. 5, оп. 2, д. 568, л. 37. 1°8Там же. Л. 31. '0’Там же. Ф. 1, оп. 13, д. 188, л.64 - 65. 1юСведения предоставлены А.В. Бобрецовой. '"Красовская Ю. Е. Сказители Печоры:..С. 9. ШНА КНЦ УрО РАН. Ф. 5, оп. 2, д. 568, л.40-41. н3Там же. Д. 98, л. 116. 114Там же. Л.116. 68 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=