Шабаев Ю.П. Этнокультурное и этнополитическое развитие народов коми в 20 веке

1.6. Сеппо Лаллукка Коми-пермяки в тисках Установившееся в русском языке географическое название Пермь, очевидно, берет свое начало от прибалтийско-финского слова «регатаа» (задняя земля). Для финно-угорских племен, оказавшихся поблизости Балтийского моря, тот приуральский край действительно показался отдаленной и находившейся на окраине землей. Земли, окружавшие современную Пермь, были частью финно-угорской прародины. Самыми коренными жителями в этих краях являются коми-пермяки (южные зыряне), общая численность которых по последним данным составляет 152 тыс. человек. Идея великой Коми земли не признавалась Коми-пермяки — народ близко родственный к коми-зырянам. В начале советской эры среди обоих народов возникли стремления к объединению в одну автономную территорию. Это, однако, не было позволено. По принципу «разделяй и властвуй» коми-пермяков и коми-зырян держали отдельно друг от друга. Транспортных связей между ними не развивали, зато стали развивать отдельный литературный язык для коми-пермяков и покарали тех общественных деятелей, которые ратовали за объединение. Раздел получил свое окончательное утверждение в 1925 г., когда для коми-пермяков был основан свой автономный округ. Официальная пропаганда раструбила миф о расцвете коми-пермяков в братской семье советских народов. В действительности же Коми-Пермяцкий округ остался периферией периферии. Московское и пермское руководство безжалостно расхищали лесные ресурсы округа, а из капиталовложений туда доставались лишь крошки. Жизненный уровень явно отставал как от общего уровня в Пермской области, так и от других близлежащих регионов, в том числе от Республики Коми. 251 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=