Шабаев Ю.П. Садохин А.П. Этнополитология

проблемах в государствах, из которых исходят миграционные потоки. Иммиграция может иметь как положительные, так и негативные последствия для страны вселения. Она оказывает значительное влияние на динамику численности населения, приводит к смешению различных этнических групп населения, в результате чего складываются новые нации и народности. Скорость ассимиляционных процессов и смены у иммигрантов самосознания зависит от степени усвоения ими языка, обычаев и различных элементов культуры новой родины, а также от распространения смешанных браков. Темпы ассимиляции зависят также от близости языка и культуры иммигрантов и коренных жителей, степени политической сплоченности пришельцев, сохранения ими политических и культурных связей со своей родиной, характера расселения в новой стране проживания, расовых различий, отношения к ним властей принимающей страны и т.д. В большинстве стран мира установлены специальные иммиграционные квоты, в пределах которых регулируется ежегодный приток иностранных граждан. Инкультурация (англ, епсийигабоп — культивирование) — процесс приобщения человека с детства к определенной этнической культуре и обретения им необходимых для жизни культурных навыков. В процессе инкультурации индивид осваивает традиционные способы мышления и действий, характерные для культуры, к которой он принадлежит. Понятие «инкультурация» было введено в научный обиход английским этнологом М. Мид с целью разграничения с более широким понятием — социализация личности. В широком смысле инкультурация понимается как процесс, не ограничивающийся периодом раннего детства и включающий в себя усвоение культурных паттернов взрослым индивидом. В последнем случае данный термин может применяться по отношению к иммигрантам, адаптирующимся к новым культурным условиям. Понятие «инкультурация» не получило широкого распространения в науке и используется преимущественно в американской культурной антропологии. Инородец — термин, употреблявшийся в Российской империи применительно к людям нерусской, неславянской национальности, а также к людям, исповедовавшим не христианскую, в том числе не православную, религию. Официально к инородцам причисляли все народы Сибири, Средней Азии, горские племена Кавказа и ряд других народностей. Категория «бродячих» инородцев (тунгусы, ламуты и др.) считалась неправоспособной и нуждающейся в «попечительстве» администрации. Сословие инородцев имело особое административно-юридическое положение, которое проявлялось в специфической форме налогов (ясак, кибиточная подать и др.), освобождении от воинской повинности и т.п. По переписи 1897 г. все население России составляло 125,6 млн человек, из которых к инородцам было отнесено около 13 млн человек. Инструментализм — методологический подход к рассмотрению этноса и этничности, исходящий не из объективных оснований и факторов существания этноса, а лишь из той роли, которую этнос выполняет в культуре. При таком подходе этничность рассматривается как инст267 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=