читься при сокращении сошного письма ровно на одну треть, наблюдается из-за того, что уменьшению подвергался лишь оброк с вытей. Такие оброчные угодья, как мельницы, рыбные ловли, продолжали окладываться по- прежнему. Кроме того, после писцов до 1644 г. новые претенденты, получавшие льготу от писцов и воевод, переходили на платеж оброка. Старым же оброчникам уменьшение сошного письма принесло неожиданную льготу. Фактически снизилась ставка оброка, взимаемого с выти. Сейчас, вероятно, выть для них стала «стоить» около 1 р., вместо прежних 1,5 р. Нам не понятно, почему приказные отошли от испытанного «вытного принципа», жестоко привязав оброк к сошному письму. Тут может быть два объяснения: или они не заметили ошибки, или начали планомерное сближение двух разрядов тяглецов, т.е. отказались от продолжения эксперимента. Вероятнее всего второе, поскольку ставки четвертного налога с тяглых и оброка с вытей оброчных станов в расчете на соху стали почти одинаковыми. В 1650-х гг. правительство пошло на ликвидацию последних различий между тяглецами и оброчниками-тяглецами. В 1653/54 г. платеж денег за пермское ямское строение был распространен, кроме тяглых, и на оброчные сохи, монастырские и церковные земли [25]. Видимо, в середине 50-х гг. XVII в. правительство распорядилось привлечь оброчников к исполнению повинности по поставке хлеба в Сибирь (сибирские хлебные запасы). В нашем распоряжении имеется несколько документов, подтверждающих это. В 1658 г. вятский воевода князь И.И. Дашков получил грамоту из Новгородского приказа. В этом документе он извещался о решении правительства отдать епископу Вятскому Александру «на пропитание» Бобинский оброчный стан. Причем списывался в пользу епископа только оброк, «а московским стрельцам и на Верхотурье за хлебные запасы (выделено нами - М.М.), и ямские, и полоненикам на откуп деньги указали мы, великий государь, платить тех оброчных деревень крестьянам с вятскими мирскими людьми вместе по-прежнему (выделено нами - М.М.)» [26]. Сообщение этого документа подтверждается росписью извозчиков, привезших из вятских уездов хлеб в Сибирь на Верхотурье. В росписи упоминаются извозчики, привезшие хлеб из Орловского и Истобенского оброчных станов [27]. Интересно, что А.А. Спицын знал, что в середине XVII в. крестьяне оброчных станов возили хлеб в Сибирь [28], как и их собратья из тяглых станов. Упомянутые мероприятия правительства свели на нет фактическую разницу в централизованной ренте крестьян тяглых и оброчных станов. Во время финансовой реформы 1679--1681 гг. исчезло даже формальное различие между оброком с вытей и четвертным налогом, поскольку они были отменены, и крестьяне стали платить один налог - стрелецкие деньги. Таким образом, существование на Вятке оброчных станов, централизованная рента черносошного населения которых отличалась первое время в плане номенклатуры от централизованной ренты крестьян тяглых станов, 57
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=