ная изба, кабацкий двор, на котором находились две избы (одна из них для сбора таможенных пошлин), погреб и ледник. Город Ливны был духовным центром уезда. Здесь размещались соборный храм во имя Живоначальной Троицы, 16 храмов приходских, Сергиев монастырь, в котором было два храма. Город Ливны был достаточно крупным торгово-ремесленным городом и торгово-ремесленным центром уезда. В нем зафиксировано 40 лавок (в том числе ремесленных) и столов. Сельские населенные пункты были значительно меньше по населенности и имели совершенно иное значение по сравнению с г. Ливны. Центром формирующихся будущих волостей служили погосты, села и сельца. В Ливенском уезде было четыре погоста: «Никольский на речке на Лесной Ливне в Долгой поляне под Красным лесом»; «Егорьевский (Георгиевский) под Красным лесом меж двух отвершков на речке на Полевой Ливне», оба в Красном стане; «Преображенский под Серболовым лесом верх Полой воды с правой стороны» и «Архангельский под лесом под Меньшим Туровцом», оба в Серболовом стане. Каждый из этих погостов был основан на пустой прежде земле, принадлежавшей государству. На каждом построен храм, посвященный празднику или имени святого. Хра- моименование давало название и погосту. Однако пока в писцовой дозорной книге погосты называются только по месту их нахождения («Погост на речке на Лесной Ливне в Долгой поляне под Красным лесом» - будущий Никольский погост; «погост под Красным лесом меж двух отвершков на речке на Полевой Ливне» - будущий Егорьевский (Георгиевский) погост; «погост под Серболовским лесом сверх Полой воды с правой стороны» - будущий Спасский погост; «погост под лесом под Меньшим Туровцом» - будущий Архангельский (Михаило-Архангельский), что свидетельствует о том, что эти погосты основаны сравнительно недавно перед составлением данного документа. В состав погоста в Ливенском уезде, как и в других уездах России, входили храм, кладбище и дворы церковного причта. То есть эти населенные пункты были чисто церковными. Населенность погостов в 1615/16 г. была разная. Так, в Никольском погосте у храма во имя святителя Николая архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца стоял лишь один двор, в котором проживала вдовая попадья с двумя сыновьями. В Егорьевском погосте у храма во имя великомученика Георгия (Егория) стояло четыре жилых двора: попа, пономаря и два двора нищих, кормящихся за счет подаяний прихожан и церковного причта. В Преображенском погосте у храма в честь праздника Преображения Спасова стояло пять дворов: строителя, проживавшего с двумя сыновьями, один из которых был иереем (попом), пономаря и три двора нищих. И, наконец, на погосте Архангельском у храма во имя Архангела Михаила стоял один двор. К каждому храму правительство отводило по 20 четвертей в одном поле (60 в трех полях) под пашню и сенокосные угодья. Интересно, что в по74
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=