Мацук М.А. Фискальная политика русского государства и будущие государственные крестьяне Коми края, , Севера и Юга России: общее и особенное (XVII век)

Население в уезде располагалось весьма не равномерно: 43,38% проживало в г. Ливны, а остальные 56,62% заселяли пространства четырех станов Ливенского уезда. Причем и Красный, и Серболов (Серболовский) станы имели населения почти в 2,5 раза больше, чем Мокрецкий. Населенные пункты располагались группами в бассейнах малых рек и речек - Лесной и Полевой Ливен, Полово колодезя, Хмелевого колодезя, реки Чернавы, речки Вязовика, реки Фошни и ее притоков - речки Жеры- хани, Плоского колодезя, Дроскова колодезя, реки Тима и его притока Плоского колодезя и некоторых других. Остальные же пространства были практически не заселены. 2.2.2. Категории населения Ливенского уезда В XVII столетии в Ливенском уезде проживали служилые люди по отечеству (дети боярские), служилые люди по прибору (стрельцы, казаки, пушкари, затинщики, воротники, ямщики), священно- и церковнослужители и монашествующие (духовенство белое и черное), крестьяне и бобыли помещичьи и монастырские, ремесленное население г. Ливны, нищие. Большие группы населения (служилые люди по отечеству и помещичьи крестьяне) будут охарактеризованы ниже (описание состояния служилых людей по прибору и духовенства дано нами подробно в книге «Город Ливны и Ливенский уезд в 1615/16 году». - Сыктывкар, 2001. - С. 27-37). сейчас скажем, что монастырские крестьяне и бобыли проживали в вотчинах Сергиева Ливенского монастыря. Их было очень мало: шесть дворов крестьянских и бобыльских в окологородной монастырской слободке и один двор бобыльский в вотчине монастырской в Красном стане («Мики- тинский починок Сюлюменева под Красным лесом под Евлановым рогом на Евланове колодезе по правую сторону Евланова колодезя»). Крестьяне и бобыли поселились в монастырских вотчинах незадолго до проведения описания уезда в 1615/16 г. Ремесленное население г. Ливны было представлено одним сапожником, имевшим свою лавку, и восьмью кузнецами, владевшими своими кузницами. Возможно, были и другие ремесленники, но о них ничего не сказано в писцовой дозорной книге 1615/16 г. Ни один из ремесленников не зарегистрирован как дворовладелец. Значит, они проживали во дворах служилых людей по прибору или других на положении соседей, подсоседни- ков и т.д. Нищие проживали на погостах у некоторых храмов на посаде и в уезде. Питались «от церкви Божии» подаянием. Теперь перейдем к характеристике крупных групп населения. 90

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=