Постоянно аргументируется правительством требование возить в Сибирь не деньги, а хлеб. Интересно, что начиная с 1636/37 г. - первого года восстановления поставок хлеба из уездов Поморья в Сибирь - вплоть до конца 70-х годов XVII в. применяется в основном один аргумент "для сибирского хлебного недороду" (62),иногда дополняемый словами "и воинского разоренья"(63). Ежегодное употребление одного и того же объяснения на протяжение нескольких лет подряд вызывает недоверие к правительству. По-видимому, в этом случае правительство лукавило, лишь в редких случаях позволяя себе назвать истинную причину необходимости привоза хлеба из поморских уездов - недостаточное развитие сибирской пашни ("... к тамошней сибирской пахоте в прибавку") (64). Итак, правительство в "послесмутный" период не вводило новых налогов, не восстанавливало повинностей, не назначало новых сборов денег ратным людям на жалованье без объяснения, иногда очень подробного, для чего требуются деньги или усилия тяглецов, выполнявших назначаемые повинности. Приведенный в этом параграфе материал дает подробный и исчерпывающий ответ на первый их вопросов, поставленный нами во введении. Мы должны также ответить и на второй вопрос. Звучал он так: если было первоначальное обоснование введения налога, повинности, то повторялось ли оно ежегодно или нет? На этот вопрос мы должны ответить отрицательно. Известные нам грамоты, относящиеся ко всем поморским уездам, говорят, что повторного обоснования сбора такого-то налога, выполнения такой-то повинности (из постоянно действующих) не было. Таким образом, на протяжении изучаемого периода правительство использовало различные формы политико-идеологического воздействия на черносошных тяглецов с целью добиться от них своевременной и полной уплаты введенных налогов и выполнения государственных повинностей. Арсенал методов политико-идеологической работы расширялся. В период "Смуты" и особенно после него сюда входят декларации о заботе правительства о хозяйстве тяглецов, подробная аргументация необходимости для нужд государства, самого населения и православной веры сбора налогов и выполнения повинностей. Надо признать, что и слова о заботе и аргументация введения новых налогов и повинностей не являлись только словами. Забота правительства о сохранении тяглоспособности черносошных крестьян и посадских людей действительно имела место. Через объяснение необходимости сбора такого-то налога крестьянина информировали о положе455 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=