кайгородцы и соликамцы прекрасно понимали грозящую им и их семьям опасность. Даточные были “на службе” в течение 4 лет (“по указу великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержца были на его, великого государя, службе на Кунгуре для походов на изменников на уфимских башкирцев во 171 и во 172, и во 173, и во 174 годех (1662/63 - 1665/66 гг.) даточные с Перми Великой с Чердыни, с Соли Камской, с Кайгородка с посадцких и с уездных людей и Строгановых крестьян и бобылей с пяти дворов по человеку, по переписным книгам 154 и 155 годов (1645/46 - 1646/47 гг.)” (74). Расходы чердынцев, соликамцев и кайгородцев на наем и содержание своих даточных, видимо, были очень большими. Мы пока не можем даже приблизительно определить их. Дальнейшие исследования, возможно, просветят этот вопрос. Следующее известие о сборе даточных в Поморских уездах относится к 1668 г. В “записной книге Новгородской четверти 1667/68 г.” отмечено, что “марта в 21 день (1668 г.) писал к великому государю с Кевролы и Мезени воевода Василий Самарин о даточных людях и прислал под отпискою своею тем даточным людем роспись. И тем даточным указано до указу великого государя в Кевроле и на Мезени жить” (75). А.В.Чернов упоминает о сборе того же года с Устюжского уезда: “В феврале 1668 г. с Устюга и уезда велено собрать старых солдат, набранных в 1658 и 1660 гг. и выслать их на службу в Москву, а вместо убитых, умерших и т.п. выбрать вновь от 4 дворов по человеку лучших и прожиточных людей” (76). Возможно, сборы в Кевроло-Мезенском и Устюжском уездах (также и в Кунгурском уезде, где воевода переписал “солдатов отпускных и беглых, и даточных людей”) (77) явления одного порядка, которые мало затрагивали крестьян и были направлены на мобилизацию солдат и даточных, находившихся “в запасе”. Исходя из этого можно считать последним широкомасштабным набором даточных людей во всех или почти всех поморских уездах набор 1660/61 г. После него вплоть до времени Петра 1 (самый конец XVII в.) в Поморье не было сборов даточных, которые охватывали бы большинство уездов. Итак, мы осветили историю повинности по сбору даточных людей в Кевроло-Мезенском, Чердынском, Соликамском и Кайгородском уездах. Выяснили хронологию сборов, в ряде случаев установили число даточных и затраты остававшихся крестьян на их наем, питание и вооружение. 258 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=