Коми научный центр Уро РАН пункте храм. Последний вариант подтверждается документально в одном случае с селом и в двух случаях с сельцами. Так, писцы зафиксировали в Красном стане село, что была деревня Порахина верх Белово колодезя под Красным лесом; в Затрудском стане ими зафиксированы два сельца: сельцо Нижней Вязовик, что было займище под лесом под Большим Вязовиком на речке на Вязовике и сельцо Архангельское, что было займище под Большим под Дросковым лесом на Брусовом верху. Село получало свое наименование в основном по названию храма, находившегося в данном селе. Так, в селе Егорьевском находился храм во имя великомученика Георгия (Егория); в селе Пречистенском храм был освящен в честь праздника Рождества Пречистой Богородицы; село Богоявленское было названо по наименованию храма, освященного в честь праздника Богоявления (Крещения) Христова; село Введенское получило название по наименованию церкви, освященной в честь праздника Введения во храм Иерусалимский Пречистой Богородицы. Лишь в одном случае село сохранило старое название деревни. Имеется в виду село, что была деревня Порахина. Деревня носила название по прозвищу (фамилии) первого или одного из первых помещиков- поселенцев деревни - Порахин. Интересно, что престол вновь построенной церкви был освящен во имя великомученицы Парасковеи, именуемой Пятница. То есть и тут было определенное созвучие названия храма и названия села. Что касается селец, то и они, в основном, назывались по наименованию храмов. И опять лишь в одном случае сельцо названо по имени займища, бывшего до постройки здания церкви на этом месте - сельцо Нижней Вязовик, что было займище под лесом под Большим Вязовиком на речке на Вязовике. И второй случай; в Красном стане было зафиксировано сельцо на рогу под Сторожевым лесом на Кривецком колодезе - будущее Успенское сельцо. Это два случая названия населенного пункта, имеющего храм, не по наименованию храма и когда не допускается двойное толкование названия сельца. 80
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=