Историческая память и культурное наследие: региональный опыт и практики политики памяти

1917 г. (Русские, 1967: 6). Во-вторых, именно этот период был обеспечен массовым этнографическим материалом: архивными и музейными коллекциями, а также данными полевых этнографических исследований раннего советского периода. Кроме того, отдельные элементы, сохранившиеся без изменений или в несколько модернизированном виде, были по-прежнему доступны для изучения (Историко- этнографический, 1961: 3; Русские, 1967: 6-9). Фотофиксация и зарисовка предметов традиционной материальной культуры стали обязательной практикой экспедиционной работы советских этнографов. При изучении поселений (типа заселения, планировки), комплексов крестьянских жилищ и дворов этнографы опирались на материалы фотоархивов и музейных коллекций, а также материалы полевых экспедиционных исследований (описания, зарисовки и фотографии населенных пунктов, жилищ, хозяйственных построек и т. п.) (Бломквист, 1956: 6; Русские, 1967: 7-9). В работах советских исследователей обозначалась связь ареалов типов построек с ареалами этнических / этнографических групп; выявлялись своеобразие и самобытность архитектуры народов СССР; рассматривалась эволюция крестьянского жилища; взаимовлияние различных строительных традиций (Бломквист, 1956: 456-457; Бломквист, Ганцкая, 1967: 131). В 1950 г. изучение традиционного и современного жилища народа коми было утверждено в качестве темы кандидатской работы Л. Н. Жеребцова, поступившего в аспирантуру Института этнографии (Москва), одной их плановых тем которого было всестороннее археологическое, антропологическое и этнографическое изучение народа коми. С 1952 до 1960 г. этнографы Коми филиала Академии наук СССР продолжали исследования по теме «Этнография народа коми» самостоятельно. Л. П. Лашук и Л. Н. Жеребцов проводили «сплошное этнографическое обследование Коми АССР», имевшее цель выяснить этнографическую специфику конкретных районов (НА КНЦ. Ф. 1. Оп. 13. Д. 48. Л. 4). Помимо данной темы, в 1950-е гг. велось «этнографическое изучение коми колхозного крестьянства» (Лашук, Воздвиженская, 1952), а в 1960-е гг. - культуры и быта сельского населения Коми АССР (Гагарин, Жеребцов, 1968). Этнографы изучали и описывали «коренные изменения, которые произошли в культуре и быте колхозного крестьянства в период построения социалистического общества и которые совершаются на наших глазах» (Лашук, Воздвиженская, 1952: 149). 99 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=