В самом широком, философском, смысле слова академик Н. Н. Моисеев определяет память как систему, «обеспечивающую запись (кодирование), хранение и передачу информации одних поколений к другим» (Моисеев, 1987: 84.) Среди немногочисленных историко-социологических работ, непосредственно посвященных теме исторической памяти и исторического сознания, методологическое значение имеют работы Ж. Т. Тощенко, В. В. Карлова и В. А. Шнирельмана (Тощенко, 2000; Карлов, 2004; Шнирельман, 2003; 2004). Например, в статье Ж. Т. Тощенко «Историческая память и социология» (Тощенко, 1998) раскрываются этапы становления и развития отечественной исторической социологии, обращается внимание на сущность исторической памяти как социологической категории. Актуальное значение имеет вывод о том, что в условиях коренных общественных сдвигов в России историческая память имеет тенденцию к оживлению своей роли в духовном потенциале как отдельного человека, так и народа в целом. При этом чаще всего анализу подвергаются именно групповые формы исторической памяти, которые могут быть подвержены манипулированию со стороны власти или элит и актуализируются в переломный для общества момент в виде мифических архетипов и смыслов, часто оторванных от реального представления членов общества. При обращении к личностному уровню исторической памяти необходимо учитывать и то обстоятельство, что коллективная и личностная ее формы тесно взаимосвязаны и взаимообусловлены. Данное положение необходимо учитывать и при обращении к теме этнической идентичности. В этнической идентичности выделяют два основных компонента: когнитивный (знания, представления об особенностях собственной группы, осознание себя ее членом) и аффективный (оценка качеств группы, отношение к членству в ней). Л. М. Дроби- жева выделяет еще и поведенческий компонент как реальный механизм не только осознания, но и проявления себя членом определенной группы (Дробижева, 1996). В числе первых отечественных исследователей, обративших внимание на проблему этнического самосознания молодежи, следует назвать И. А. Снежкову и Е. М. Галкину (Снежкова, 1982; Галкина, 1993). С начала 2000-х гг. данная тема становится достаточно популярной и разрабатывается во многих регионах РФ. Многочисленные 136 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=