и фольклор, топонимика/этнотопонимика. Так, участие коми-зырян в военной и крестьянской колонизации Сибири закреплено в названии многих сел и деревень в Западной и Восточной Сибири, которые именуются Зыряновка, Зырянка, в названии улиц сибирских городов: одна из главных улиц «столицы Сибири» Новосибирска называется Зыряновской и точно такие же названия улиц есть в Тюмени и Тобольске. Главная улица первой столицы Руси Старой Ладоги до сих пор называется Варяжской. А в Новгороде Великом, в память об активной роли предков финских народов в жизни культурного центра Древней Руси, одна из улиц до сих пор называется Чудовской (название в разных вариациях встречается в документах начиная с 1176 г.). Приведенные выше довольно известные факты находят весьма слабое отражение в исторических описаниях, музейных экспозициях и учебниках истории. В этой связи, видимо, следует добиваться того, чтобы и историческое просвещение, и система исторического образования, а также актуальное сегодня этнокультурное образование были ориентированы на определенный исторический канон (Тишков, Шабаев, 2019а). На наш взгляд, и исторический опыт формирования Российского Государства, и сложный культурный состав его современного населения, и потребности формирования и укрепления общероссийской идентичности требуют того, чтобы система федерального и регионального исторического, а равно и этнокультурного образования, была ориентирована на показ исторической обусловленности российской поликультурности и российского единства, а также серьезное внимание было уделено формированию у учащихся (и у граждан в целом) устойчивых представлений о так называемом основном историческом мифе, а именно: об общем происхождении и общей исторической судьбе россиян, ибо процессы созидания наций без представлений об их общем прошлом не могут быть успешными (Андерсон, 2016). Тем более важны такие устойчивые представления, как инструменты нациестроительства в сложносоставных сообществах, примером которых являются россияне и российская гражданская нация. Однако важно не только учитывать в системе социальной инженерии и политического менеджмента факты прошлого и верно их интерпретировать, но и принимать во внимание то, насколько успешно эти факты и их официально одобряемые интерпретации внедряются в массовое сознание, т. е. усваиваются населением и в первую очередь молодежью. Такая оценка критически важна, поскольку от уровня истори152 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=