телями с. Вольдино Онись Кипрей, Онись Мелей и основателем деревни Онись Иван. В ряде иных текстов отмечается не просто хронологическое смещение, а смешение исторического и мифологического времени, отчего момент образования с. Вольдино переносится к мифическим временам: «Меным тай ыджыд мам на висыпоолш. татче пе первой комияОд локтэмаась да, чудъяс волэм олэн шн. Воль вилас, эше куйим вокис тай локтэмаась, косъемаась оомедчиш. Ся чудъяыд абу лэдзэмаась. Ся пе вокъяшд татче оомедчемаась Вдльдшас. улэджик лэччема- ась да. ЧудъяОд пе водзин уна волэма да, комиясш зырлэмаась наес, бырэдэмаась. Видзед местаис мыйтта миян: Чудъювад, Чудин чурк, Чудин лыва, Чудин ты. Он тай мыйкеяыд, палеонтологъяс ли, мый ли корсисеш» (Мне еще бабушка ‘мать матери' рассказывала, сюда, мол, первые коми пришли, и чуды уже жили. На реке Воль, эти три брата-то пришли, хотели поселиться. И чуды не пустили. Потом братья здесь поселились в Вольдино, спустились пониже. Чудов раньше, говорят, много было, но коми их выдавили, истребили. Смотри мест сколько: Чудъювад ‘Болотное озеро на реке Чуд', Чудин чурк ‘Чудской холм', Чудин лыва ‘Чудская коса', Чудин ты ‘Чудское озеро'. Теперь вот эти, палеонтологи ли, что ли, там ищут) (ПМА. Уляшев О. Л.). Образы вольдинских первопоселенцев варьируют с образом Стефана Пермского в мифологических рассказах о чуди, некоем до-коми населении, с которым связаны многочисленные локальные топонимы. По преданиям, чудь проживала на Чудин чурк ‘Чудском холме', у Чудин ты ‘Чудского озера', не пустила поселиться коми поселенцев рядом, затем же была оттеснена в ходе войны, частью закопалась на Чудин лыа ‘Чудском песке / Чудской косе', подрубив опорные столбы землянок, частью убежала на реку Чудъю и утонула в Чудъю вад букв. ‘Болотное озеро на Чудской реке', с которого и вытекает Чудъю. «Таю чудъяс овлэмаэсь. Кузь тушаа сэтшем сьод йоз. (Шмо- нитомон:) Гашке, ме койд же мичаэсь да. Ся Степан Пермскейид локтас да, шувасш: ог, пе, сетчей. Олэн гуясгн волэм Чудин чуркйин (бшя кладбишше вылас), ся сюръяястэ керооласн да, лооя выысис гувасясш. А мукедш отарэ-модарэ пышъясн да, код^ Чудъю вадйо вояс, код^ модарэ чепесъяс да, Чудин тыэ. Мукедгс Чудин лыва вилэ вовасн да шувасш: «Тая, пе, абу олэм». Ся ота-модсэ тырталасш» (Здесь чуды жили. Высокорослые такие черные люди. (Шутит:) Может 25 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=