Особенности весеннего периода народного календаря В-третьих, повсеместно упоминаются масленичные катания на лошадях («катались на лошаДях, на санях, на каретах, кто как мог», Кажым, 2017, 102б). Катались на тройках, лошадей наряжали лентами, завязывали на них колокольчики, березовые веники: «Раньше на лошаДях [катались], наряДят лошаДь, колокол ещё привяжут, и по Деревне. “ВДоль по питерской” [пели]. Песню пели эту, “Масленицу”, она меДленная» (Кажым, 2013, 26б); «Ленточки, колокольчики, всё это [на] Дугу завяжут, веники повешают. [А веники какие?] Обыкновенные, берёзовые» (Нювчим, 2008, 88). Единичное упоминание о катании на лошадях вокруг поселка связано с символикой круга и передает более архаичные представления о Масленице. Так, в поселке Нючпас муж каждую Масленицу возил на лошадях жену вокруг поселения: «[Говорите, на Масленицу просто на лошадях катались?] Да. У нас было туто, Олёша-то был, помнишь ты его? Эту Олёшиху-то возил на лошаДях, колокольчики навешает, Олёшиха, шаль тут наДенет. ОДни они жили, старик со старухой. Он её на сани посаДит в эту Масленицу и по Нючпасу на лошаДей её катает. Она сиДит [с] шалью, шаль у её большая, клетчатая. А мы смотрим: Алёша повёз старуху свою. Толстая она была такая. [А она одна каталась?] ОДна. Ну это, как богатые они жили, муж с женой, никого не было Детей. И вот он её обязательно на Масленицу по Нючпасу кругом провезёт на лошаДе» (Нючпас, 2013, 68б). В материалах из пос. Кажым и Нючпас упоминается, что зятья во время Масленицы ходили к тёще на блины: «Как-то празДновали, веДь Масленица, блины всегДа пекли. Говорят, зять к тёще хоДил на Масленицу. На Масленицу зять хоДил к тёще на блины» (Кажым, 2017, 40г). Единичные упоминания отсылают к представлениям о Масленице как празднике молодых людей, объединяющихся в пары, в частности, в пос. Кажым отмечено, что на Масленицу красиво одетые молодые женщины и мужчины катались на санках с горок: «Масленица была — блины стряпали, женщины с мужчинами катались на санках с горки. Наряжаются, чтоб красиво было. Тройку снаряжали, катались на тройке в Масленку» (Кажым, 2010, 105а); «Всю Масленую неДелю Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=