126 Глава 2 Массовое гуляние около ручья Устарчуж. Пос. Кажым, 2017 г. Фото Ю. А. Крашенинниковой. В интервью зафиксированы версии возникновения почитаемого места 10 *. Первая версия связана с будто бы реально существовавшим человеком. Информанты рассказывают, что рядом с ручьем некогда жил старик Николай («дед старенький Николай», «дедушка Николай»), который, по одной версии, был священником, по другой — лекарем, и к нему местные жители ходили лечиться 11: 10«В широком смысле к почитаемому можно отнести любое место, где постоянно отправляется тот или иной культ...» [Виноградов 2019,15]. Культовые места - «природные урочища и рукотворные объекты поклонения, с которыми в традиционной культуре связаны народно-религиозные представления и ритуальные практики.<. > могли представлять собой комплекс природных и искусственных объектов», в част- ности,«часовниу источников<.>.Статуск.м.определяетсяего«исконной»святостью, а также чудесным явлением в данном месте источника,креста, иконы.Место может стать«святым» в результате деятельности местного чудотворца.» [Белова,Петрухин 2004,40-42]. «Раньше там в былые времена дед жил старенький, Николай, и избушка такая Древняя была. <...> Я только в прошлом 11Т. Б. Щепанская на материалах Северодвинского бассейна отмечает любопытную деталь деревенских святынь: «. у каждой святыни обретался свой хранитель: старец, отшельник,убогий» [Щепанская 1995,123,цит.по:Панченко 1998,78]. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=