Особенности весеннего периода народного календаря Верба — основной атрибут праздника — символизирует быстрый рост, здоровье, жизненную силу, плодородие [Толстой, Усачева 1995, 333], как магический предмет — обеспечивает защиту человека и животного. В Вербное воскресенье ветками вербы легонько хлестали домочадцев по спине, произнося при этом «какие-то слова, как молитву», например: «Не я бью, верба бьёт» (Кажым, 2013, 4б). В некоторых записях эта краткая формула распространяется пожеланием здоровья тому, кого хлещут: «Не я секу, верба сечёт. Секи верба, Дай зДоровья, Дай Добра!» (Нювчим, 2019, 70), «Не я бью, верба бьёт. БуДь зДоров, буДь зДоров, буДь зДоров» (Кажым, 2013, 4б). Тот, кого похлестали, должен был поблагодарить: «...у бра- та-то жена прихоДила на Вербное воскресенье, собрала этой вербы и пришла, мне по спине хвостала, что-то говорила, как молитву, она. И мне наДо сказать, похвостала меня, и мне наДо сказать: “Спасибо”» (Нючпас, 2011, 8а). Основная цель воздействия — наделить здоровьем и защитить от болезней. Веточки вербы ставили к иконам или втыкали за матицу. В Егорьев день (6 мая) с их помощью совершали первый выгон домашних животных на пастбище, затем втыкали над входом в хлев, оставляли возле ворот или закапывали в землю во дворе, чтобы животное возвращалось домой с пастбища: «Крестик поставишь по спине вербочкой, чтобы с Богом, со Христом скотина вышла со Двора и пришла. Чтобы Бог сохранил. Говорили про себя: “ГоспоДи, спаси, сохрани. Благослови, Христос”» (Нючпас, 2013, 63). При выгоне приговаривали, чтобы «Всё было хорошо, иДите с Богом», ветками вербы легонько похлопывали скот, потом их клали у икон, чтобы «Боженька сохранил скота» (Кажым, 2013, 12б). По другим сведениям, ветки вербы надо сжечь в печи или бросить в реку («Жгали, говорит, которые, которые в речку киДали»), чтобы «скота не заДрал меДвеДь» (Нючпас, 2013, 68б). Эти представления актуализируются в рассказах о нарушении предписания: например, информант из пос. Нюч- пас не сожгла ветку вербы, которой выгоняла овцу в первый раз на пастбище, а бросила ее животному вслед — овца не вернулась домой: «.всегДа, говорят, вербочками наДо проКоми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=