Введение 108 об., 111 об., 159 об.). Единичные фамилии упоминаются в связи с Чекмаревской (Осетров), Стуловской (Манылов) вол. Слободского у. В связи с Песковской вол. Глазовского у. упоминается фамилия Бурыловых, из Целяковской и Усть- Алексеевской вол. Устюжского у. Вологодской губ. — фамилии Комышевых, Оникиных, Шарыповых (НАРК. Ф.230. Оп. 1. Д.538. Л.135 об., 68 об., 118 об., 211 об.; Ф.164. Оп.1. Д.25. Л.54 об.). В исповедной ведомости по Кажимской Димитри- евской церкви Устьсысольского уезда за 1914 год перечислены крестьянские семьи Хариных, Гавриловых, Шишневых, Кувардиных, Косаревых, Забалуевых, Леушиных, Перваковых, Воробьевых, Чеглецовых, Гурьевых, Грязных, Филевых, Уски- ревых, Короваевых, Комышевых, Бурыловых, Усатовых, Утемовых, Курдюковых, Рычковых, Усатовых, Кушевских, Мелехиных (НАРК. Ф.230. Оп.1. Д.462. Л.3-15). Поселок Нючпас. В метрической книге Нючпасской Прокопьевской церкви9 за 1862-1868 гг. также встречаются фамилии выходцев из разных волостей Слободского у. Вятской губ.: Сочневской вол. (Железников, Чеглецов, Двоегла- зов, Буров, Оботуров, Усатов), Ракаловской вол. (Шуплецов), Егорьевской вол. (Перевалов, Колесов), Вагинской вол. (Шиха- лев), Кривушинской вол. (Катаев) (НАРК. Ф.230. Оп.1. Д.574. Л.1 об., 2 об., 3 об., 4 об., 5 об., 6 об., 55 об., 56 об., 63 об., 65 об., 93 об., 132 об., 174 об.). Упоминается Верещагин из Лыстанов- 9 В северо-западной части пос.Нючпас расположен деревянный храм в честь праведного Прокопия,Устюжского Чудотворца.По оценке специалистов, храм —«один излуч- ших образцов деревянной культовой архитектуры в республике,построенных в так называемом“русском стиле”: церковь несет в своих конструкциях и формахэлементы, присущие древнерусскому северному народному зодчеству: восьмерик на четвери- ке,шатровые завершения храма и колокольни и др.» [Павлюшин, Крутиков 2007, 60]. Храмбылпостроенв1852 г.послеходатайстважителейпоселкапередепархиальны- ми властями о дозволении строительства собственной церкви и открытии прихода. В 1903 г.во время пожара здание сгорело полностью,местные жители успели вынести святойантиминс,церковнуюутварь,богослужебные книгии большуючастьикон. Деревянное здание храма, которое сохранилось до наших дней, построено в годы первой мировой войны.В северо-восточном углу апсиды сохранилась карандашная надпись об освящении храма в июле 1917 г.во имя св. ПрокопияУстюжского и упомянут строитель церкви — нючпасский мастер И. Перевалов [подробно, см.:там же,59]. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=