Крашенинникова Ю.А., Низовцева С.Г. Календарная культура русского населения заводских поселений Республики Коми

Приложение Гадания Вот когда вот война была, на войну же мужчины ушли. Вот хотелось, конечно, узнать, вот там вот, как вот это. Я помню, мы пошли [гадать]. Лист бумаги большой у кого-то был начерчен, там часы какие-то были начерчены. И чё-то там водили. <.> [Это блюдце ходило?] Да, блюдце там, на этом кругу часы были начерчены, блюдце там, на блюдце стрелка была. И блюдце руками держат, вот греется блюдце и вроде двигается, стрелка двигается. Да, руками, наверно, двигают. [Рукой держали блюдце или пальцами?] Все пальцы [держал на блюдце] один человек. Кто на кого гадал, тот спрашивал. Не кучей. Вот это один раз я была свидетелем вот этого. (Кажым, 2013, 13б) [Под окнами] слушались, ходили. Рассказывали: ой, подошли, говорит, мы к одному [окну]. Господи, ругаются они, что делают там. Значит, заругались. Одна, значит, мать назвала сына., назвала его мостолыгой, сына-то. А эти услышали, как они под окном-то слушали. И этот, мостолыгой-то [которого назвали], его всю жизнь звали Мостолыга. [А что это такое?] А это мостолыга — кость без мяса, мясо взятое, мостолы- га. Одна кость — мостолыга. (Кажым, 2013, 113б) Рассказывали — бегали, слушались. Прибежали они в этот, к складу, где хранились туши бычьи, бычьи туши, мясо можно сказать что. И вот оттуда выскочил бык, из этого склада. Я не знаю, может, и неправда это, но в общем. И они бежать. Бык-то за ними. Быстрее они в дом [забежали] и начали креститься. Начали креститься: «Господи, помилуй! Господи, помилуй!». И бык-то ведь сказал: «Догадались, чё сказать!» Тоже какой-то нечистый был. Да. [Давно это рассказывали?] Да, давно, мать бабушке рассказывала ещё. [Т. е. девушки пошли на склад гадать?] На склад. И вот бык-то и побежал. Они оттуда бежать домой. А он всё равно бежит. Пока Богу креститься не стали. Это Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=