Крашенинникова Ю.А., Низовцева С.Г. Календарная культура русского населения заводских поселений Республики Коми

Приложение ки натянут (Нючпас, 2013, 68б); [На Пасху качели ставили?] Ставили, качались целым Дням и песни пели. Много люДей собиралось. Тятя у нас Делал, покойничек. Там качуля была, такая большая, была на цепях. И Доска, и на Доске помногу люДей сиДели (Кажым, 2013, 61б); [На качелях качались в Пасху?] Качались. Там на поляне стояла качеля, в СлобоДе была. ОДна качеля в СлобоДе была, оДна — вот зДесь [на Угоре. — Ю.К., С.Н.]4. Две качели было (Нювчим, 2015, 16). 4О частях пос. Нювчим см.: Глава 3, сн. 3. Стрельба из ружей и/или из пушки. У нас ещё оДна траДиция есть. На Пасху стрелять из ружей. Она иДёт Давно, сотни лет. И стреляли всегДа, Даже в церкви была установлена пушка. И вот на Пасху как служба иДёт, и вот из этой пушки как стрельнят, так некоторые Даже на коленки паДают от такого. А это выгоняют бесов, чтобы бес не зашёл в эту церкву. И вот этот обычай всегДа, сейчас на Пасху стрельба у нас так и есть, её никто, ничё не запрещает, потому что так завеДёно уже (Кажым, 2010, 113а); Мама, виДимо, была в молоДости, вначале из пушки стреляли, пушка разорвалася, и которые люДи были около пушки, их убило. Около церкви вот пушка была, а какая она была, понятия не имею. До сих пор у нас, гДе-то часов в Десять, в оДиннаДцать, и начинают палить. Вечером, на Пасху, с субботы на воскресенье. [Для чего стреляли?] Не знаю, вроДе [нрзб., возможно: ликовали], что Иисус Христос воскрес и всё такое (Кажым, 2010, 31а); Потом на Пасху наДо было, говорят, иДти в лес с ружья стрелять. Потом чтоб Дичь попаДала. [Это здесь говорили?] Да. С ружья стрелять на охоту хоДили, чтоб Дичь попаДала. Чтоб везло [в охоте] (Нючпас, 2022, 42в); А часиков в восемь, Девять [вечера] начинается стрельба переД Пасхой. Кто во что горазД. Кто ракетницы пускает, кто с ружьев стреляют. ПереД Пасхой, переД тем, как служба буДет иДти. НароД уже иДёт, на всеночную называется. Вот поели, кто поДвыпил, и начинается пальба. [У каждого дома стреляли?] У кого есть ружьё, у кого есть могутные люДи — все стреляли (Кажым, 2010, 106а). Раскладывание пихтовых веток в Великий четверг или накануне дня Пасхи. ПереД Пасхой приносят пихту и поД стол поДклаДут, к иконам веточки поставят. [Это на пасхальный Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=