Крашенинникова Ю.А., Низовцева С.Г. Календарная культура русского населения заводских поселений Республики Коми

Введение 1. Несколько комплексов (Рождественский, Пасхальный, Троицкий), каждый из которых состоит из нескольких праздничных дат и памятных дней; 2. Праздники и памятные дни, посвященные отдельным святым (Егорьев день, Николин день, Петров день, Прокопьев день, Ильин день, др.); 3. Отдельные памятные даты, связанные со священной историей (Крещение, Благовещение, Вознесение, др.). При описании календаря мы ориентировались на принцип последовательного описания всех известных местным традициям календарных дат, праздничных дней года, связанных как с народным календарем, так и с церковным, пра- 26 вославным (памятные дни священной истории, дни, посвященные отдельным святым, народные праздники). Известные местным традициям праздничные и памятные даты мы распределили по сезонам (зимний, весенний, летний, осенний), границы между которыми очень условны 2627. Зимний период 26Этот принцип является определяющим в книге А. Ф. Некрыловой «Русский традиционный календарь» [Некрылова 2007]. 27 В. И.Чичеров пишет об условности деления года на равные отрезки: «...членение года на четыре равных отрезка времени условно: оно схематично по включению в каждое время года трех месяцев и не отвечает полностью характерному для на- родногокалендаряотражениюпостепенногопереходаот одногосостоянияприроды к другому,завершаемого резкими изменениями в ней» [Чичеров 1957,15].В иссле- дованиях,посвященныхнародномукалендарюразныхрегионовРоссии,предлагают- ся разные подходы к описаниюматериала.В частности,В.И.Чичеров,а вследза ним А.В.Черных,пишуто праздникеПокрова какграницы сезонов и начала зимы[Чиче- ров 1957,25,29; Черных 2008Ь, 6], собственно, описание зимнего периода русских Прикамья,праздничных и памятных дней А.В.Черных начинаетс Покрова [Черных 2008Ь, 15]. Он же отмечает «подвижность границ» календарных периодов и наличие «переходных периодов осенне-зимнего и зимне-весеннего порубежья» [Там же, 6]. К.Е.Корепова,описывая русские календарные обряды и праздники Нижегородского Поволжья, выделяеткомплексы,объединяющие праздничную датуи различные ритуалы вокруг нее (Рождественский комплекс,Новогодний комплекс),также периоды между праздничными датами, насыщенные обрядовыми действиями и практиками (от Рождества до Крещения,от Пасхи до Троицы),одиночныепраздники (Крещение), ритуалы,исполняемые в определенный сезон (глава «Ранневесенние ритуалы»), наКоми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=