Зимний период. Рождественско-крещенская обрядность Предполагаем, что цитированный выше рождественский приговор принадлежит местной, кажымской, традиции; в числе других материалов был перенят информантом от свекрови и сохранен в памяти как весьма «яркое впечатление» местной обрядовой культуры. На принадлежность этого текста местной традиции указывает большое количество вариантов, сделанных от других жителей пос. Кажым, в которых обнаруживаются отдельные строки этого текста («прославление Христа», «требование денег на орешки и прянички»). Близкие варианты с финальной просьбой-требованием «открыть сундучок и вынуть пятачок» зафиксированы и в пос. Нювчим: Маленький юнчик, Сел на стульчик, ДуДочкой играет, Христа позДравляет. Вас с празДником. Открывайте сундучок, Доставайте пятачок, А не жаль, так рубличок! (Нювчим, 2019, 86б). Маленький юнчик, Сел на стульчик, ДуДочкой играет, Рожок поливает, Открывайте сундучки, Вынимайте пятачки (Нювчим, 2019, 81). Финальные три строки, содержащие требование-просьбу одаривания («деньги на орешки-прянички»), обнаруживают большую закрепленность в традиции и памяти информантов, нежели средняя часть рождественского приговора, передающая идею пожелания достатка, благополучия, процветания: Юнчик, юнчик, Сел на стульчик. В ДуДочку играет, Христа позДравляет. Вам на орешки, Нам на потешки, Деточкам на прянички (Кажым, 2013, 120). Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=