форме «бунтов», так и в виде челобитий — в XVII веке в Коми крае достаточно редки. Иная картина предстает, когда мы посмотрим на взаимоотношения крестьян между собой. Тут выделяются два направления борьбы: 1) против выборных властей; 2) между бедняками и богачами деревни. В литературе приводились примеры непослушания крестьян выборным судейкам и целовальникам, посягательство на их честь. Н. В. Устюгов привел яркий пример с вершением дела, ответчиком по которому выступал сысолич К. Митряхин. Ответчик с братьями бранил судейку, а целовальнику «бороду выдрал». Чаще же встречаются не столь «активные» действия, а жалобы на деяния того или иного земского судейки или целовальника. Причем интересно, что выступления отдельных крестьян против земских судеек в основном связаны с решением судных дел, а выступления против целовальников — с решением дел финансовых (наложением «лишней дани», злоупотреблением .при взимании налогов). Автору не встретились документы, повествующие о реакции крестьян на явные финансовые промахи своих представителей (бывали 'Случаи, когда целовальники брали деньги на мирскую издержку под очень большие — в два раза к номиналу — проценты, или когда они «не довозили» собранных в счет налогов денег до Москвы). Одной из форм протеста против выборных властей являлся отказ отдельных крестьян от платежа налогов в определенное время. Сбор денег на уплату налогов и выполнение повинностей проводился целовальником и его помощниками, которые, ходя по дворам, «деньги збнрали». «Огурники» же не уплачивали дг- нег целовальникам, хотя могли это сделать. Последним приходилось прибегать к помощи яренских приставов (на территории, подведомственной воеводе), затрачивая на это определенные суммы из «мирских денег». В отхожих волостях «огурники», вероятно, чувствовали себя свободнее, так как выборным судейкам и целовальникам помощи можно было ждать только из Москвы. Постоянный характер носила борьба между собой крестьян края, принадлежавших к разным имущественным слоям, поэтому чрезвычайно трудно определить число актов противоборства, тем более, что не всегда дело доходило до суда. Причем сохранившиеся источники дают представление о борьбе между крестьяна118 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=