силия Голицына — фаворита царевны Софьи Алексеевны. Пустозерский острог и территория, на которой находились промысловые угодья посадских людей, стрельцов и ненцев, постоянно проживавших неподалеку от острога, составляли Пустозерскую волость. Была ли она в составе соседнего Двинского уезда или являлась уже в XVI веке самостоятельной административно-территориальной единицей, нам неизвестно. Возможно, дополнительные исследования позволят ответить на этот вопрос. Во время описания 1585/86 г. к существовавшей с начала XVI в. Пустозерской волости были присоединены Усть-Цилемская и Ижемская слободки с отведенными их населению угодьями. В результате этого акта был образован Пустозерский уезд с центром в Пустозерском остроге. Громадным по территории и очень слабо заселенным был этот уезд. Русские, коми и ненцы составляли основное население его. Русские проживали в Пусто- зерске, промысловых поселениях, именуемых «жирами», и в Усть-Цилемской слободке. Коми жили в Пустоозерском остроге, жирах и Ижемской слободке. Одна часть ненецких родов жила поблизости от Пустозера, другая часть — вблизи Ижемской слободки. Кроме того, время от времени на территорию уезда прикочевывали из-за Уральского хребта ненцы, относившиеся к родам, не проживавшим постоянно в Пустозерском уезде. Как правило, такие прикочевки сопровождались стычками как с пустозерскими и ижемскимп ненцами, так и с оседлым населением (русскими и коми). Иногда бывали серьезные столкновения. Так, в зиму 1661/62 г. Пустозерский острог был сожжен «немирной самоядью». Тогда же серьезно пострадали обитатели жир. В связи с этим правительство вынуждено было увеличить гарнизон с 50 до 100 стрельцов. Однако не стычки, а сотрудничество народов характерно для территории Пустозерского уезда. Русские, коми и ненцы совместно участвовали в исполнении ямской гоньбы и в геологических экспедициях. Совместное проживание, пусть на огромной, но единой территории уезда способствовало взаимопроникновению культур. Русские и коми учились у ненцев приемам оленеводства, перенимали их приспособленную вековым опытом к суровым условиям крайнего Севера одежду. Ненцы в процессе общения с русскими и коми приобщались к 146 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=