Мацук М. А. Коми край в XVI столетии

151 храмы погорели, и нам бы их благословити на новые храмы лес ронити и новые храмы воздвигнути. И аз пресвященный Варлам митрополит благословил на те храмы лес ронити и новые храмы воз- двигнути, и как лес на церкви изготовят и места церковные очистят, и ты бы на основание храмов пел молебны и воду святил и места церковные кропил святою водою, и на основанье молитвы го- ворил, и вся действовал по уставу ничтоже неотложно, и как храмы свершать, и ты б призвал с Вы- чегды соборных Благовещенских священника и дьякона, да те храмы – храм Николы Чюдотворца и храм страстотерпца Христова Георгиа и придел Ивана Златаустого соборне по чину освящали, якоже достоит, и Божественную литоргию в церквах служили соборне, а на освящение храмом взяли свя- тые антимисы в Ростове у соборных Пречистенских у протопопа Ивана с братьею. Писан в Ростове лета 7100 (1592. – М.М. ) марта в 2 день. Акты, относящиеся до юридического быта древней России. Т. 1. СПб. 1857. № 27. Стб. 65. Частноправовые акты: 1. Духовная грамота Дорофия Перхурьева сына. 1514 год. Копия на одном сставе. (С. 28). Список з духовные слово в слово, а в ней пишет: Во имя Отца и Сына и Святога Духа. Се аз раб Божий Дорофий Перхурьев сын отходя сего све- та, пишу сию грамоту духовную своим целым умом и разумом кому ми и что дати и у кого ми что взяти. Дати ми дати в город Карпу Серебрянику 30 векош. Дати ми Савке 20 векош. Дати ми Назару Палипсову векша {[ 4 ]}. Взяти ми у Семена у Кузьмина чертежу с пост (?). Взяти ми на Сидоре на Грибанове полчетвертухи ржы да деньга. Взяти ми на Якове на Полустове 4 алтыны денег. Взяти ми на Виледе на Борисе на Михайлове 3 кади овса. Взяти ми на Иване на пономаре алтын. А что у меня деревня и з двором на Круглом бору и яз тем благословляю детей своих Дементья да Григо- рья, да Полуехту. Половина деревни и двора. А другая половина тое деревни сыну Архипу да жене моей Варваре, да жене корова Ждана. А дочере моей Овдотье телица редра. А наделяти её детям моим с одного по силам. Да пожня у меня за Поздиевого пожнею и с причистью, да за Жеребцовою. А межа с Поздеем посеред логу. А з Жеребцом межа по березе. Да поженка за лядиною ино то детем жо моим на подел. А сорокоустия Илье святому на весь крылас корова бела. А приказываю сию духовную детем своим дати и взяти и по душе порадити. А у духовные седел отец мой духовной поп Остафей. На то мужы Федор Иванов сын, да Иван Фалелиев сын Шилко, да Митрофан �дин сын. А духовную писал Васюта Семенов сын. Лета 7022-го (1514. – М.М. ). К сей духовной поп Остафей приложил свою руку. По сей духовной заплатил Сидор Грибанов полчетверти ржы да деньгу. По сей духовной дала Варвара сорокоуста корову. А по сей духовной Яков Новаков заплатил 4 алтына денег. По сей духовной заплатил Борис Михайлов сын три кади овса прикащику сыну ево Архипу. // (С. 29) Да позаде подлинной духовной помета воеводы Е.М. Веревкина: 170-го (1662. – М.М. ) февраля в 28 день взять к делу. Мацук М.А. Крестьянские частноправовые акты XVI века в фонде Яренской приказной избы РГАДА // Вопросы истории и культуры северных стран и территорий. 2018. № 42. С. 28–29.