Мацук М. А. Коми край в XVI столетии

42 района Архангельской области) вблизи Еренского городка и особенно к востоку от него. В резуль- тате христианизации коми в местах, наиболее важных для коми-пермян, воздвигались православ- ные храмы и устраивались погосты. Но там почти не возникали коми сельские поселения. Поэтому русские колонисты селились на практически пустых пространствах. Отсюда, вероятно, зафиксиро- ванная писцовой книгой 1585/86 г. картина подавляющего превосходства русских поселений над поселениями, названными в коми традиции. Мы можем с определенной долей условности назвать время основания части русских поселений в связи с тем, что писцовая книга фиксирует в каче- стве жильцов деревень и починков или крестьян, предположительно по имени которых были назва- ны населенные пункты, или их сыновей. В волости-погосте Ирта таких пять населенных пунктов; в волости-погосте Цылибская гора – три; в волости-погосте Лена – семь; в волостке Вадье – два; в волости-погосте Туглим – два; в волости-погосте Ошлапье – два; и в волости-погосте Шоном – 10 населенных пунктов. Всего на центральной и западной территориях Вычегодской земли-волости (современного Ленского района Архангельской области) был основан 31 населенный пункт во вре- мя между двумя описаниями 1564 и 1585/86 г. Таким образом, уже к концу XVI столетия сложилось, по данным о населенных пунктах, разделение Вычегодской земли-волости на коми и русскую части с подавляющим превосходством соответственно коми и русских в «своих» частях. Это подтвержда- ется и данными о числе дворов в условно коми и русских населенных пунктах. Итак, в исследуемой части Вычегодской земли в 28 населенных пунктах (17% от общего ко- личества населенных пунктов) проживали или основатели деревень, или их сыновья. Еще были отмечены случаи выдачи писцами крестьянам права основать новые деревни на пустых местах. Что нам дают приведенные факты? Во-первых, опираясь на них, можно предположить, что указанные населенные пункты были в то время сравнительно «молодыми». В девяти дворах еще жили основа- тели деревень, в одном проживала вдова с малолетним сыном, в остальных – сыновья основателей деревень. На наш взгляд, все эти деревни были основаны в ближайшие к описанию 1585/86 г. 20– 30 лет. Возможно, право на создание этих населенных пунктов их основатели получили от писцов, описывавших земли Пермской епархии в 1564 г. Во-вторых, мы можем оценить приблизительную величину колонизационного потока. Для этого вернемся к представленным данным и посмотрим, сколько дворов ко времени описания 1585/86 г. в них насчитывалось. Из 28 населенных пунктов в 13 были только дворы основателей деревень или их сыновей. В остальных населенных пунктах вместе с основателями деревень или их сыновьями проживали другие люди в своих дворах. Причем посторонние, присоединившиеся к первопоселенцам, в неко- торых случаях уже превосходили последних по числу дворов в деревне. На наш взгляд, это свиде- тельствует о расширявшемся колонизационном потоке. Мы не знаем того, откуда пришли эти люди. Лишь в двух случаях отмечены мигранты из Виле- годской Пермцы и Подвинья. Исходя из названия населенных пунктов, отражающих русскую тра- дицию, мы можем предположить, что указанные волости Вычегодской земли в период середины – второй половины XVI в. заселялись русскими. Доказательством этого тезиса может служить лишь отсылка к более позднему времени, когда была определена национальная принадлежность населения. В кон- це XVIII в. исследованные территории были заселены русскими, и Вычегодская земля фактически была поделена на русскую и коми части, что окончательно закрепилось во время создания Коми автономии. Парадокс заключен в том, что поселенцы основывали свои населенные пункты в землях коми и на местах их возможных рыболовных и охотничьих угодий фактически в центральном районе Вы- чегодской земли, в районе Еренского городка (Яренска) – «столицы» Вычегодской земли. Возможно, что ко времени основания указанных выше поселений, т.е. к середине XVI столетия, вычегодские пермяне мигрировали на восток в районы Жешарта, Гама, Шежама, и «пустые» земли были дей- ствительно пустыми.