№ 2. ИзвЪстля Архангельска™ Общества 68 Село Щугорское стоить внизу по течение р. Печоры на л'Ьвомъ берегу, ниже устья р. Щугора, выпадающей съ правой стороны изъ Уральскаго хребта. Вода изь реки Щугора резко выделяется своей прозрачностью отъ воды р. Печоры. При слйянш обоихъ рекь вь щугорской воде, на глубине двухъ саженъ, видно каменистое дно; а въ р. Печоре его видно едва на два аршина. Река Щугоръ, отличается темъ еще отъ р. Печоры, что делаетъ приливъ и отливъ. каждую педелю одинъ разъ, достигающей до двухъ четвертей въ р. Печоре. Въ р. Щугоре водится преимущественно рыба харьюзъ и лоша- лая семга, редко заходятъ сигъ и щука, другой рыбы не бываетъ. Щугорскш харьюзъ много жирнее печорскаго и имеетъ особый вкусъ. Въ с. Щугорскомъ обитатели-зыряне, которые почти поголовно все староверы. Жизнь они ведутъ однообразную, безбрачную и развратную. Такая жизнь между ними не считается порочной. Печорскее зыряне съ пргезжими русскими бываютъ любезны, но молчаливы; они постоянно озираются, осматриваютъ тебя кругомъ, принимая за гонителя ихъ веры. Въ разговоры вступаютъ неохотно и правды добиться отъ нихъ очень трудно, на все вопросы проявляюсь молчание. Только тогда бываютъ довольно интересны, болтливы и более искренни и откровенны, когда ихъ угощаешь водкой. На вино все печорсше зыряне сильно падки; пьетъ порой вся деревня и въ пьяяомъ виде бываютъ грубы и характерны. Въ с. Щугорскомъ мне пришлось остановиться на квартире у одной слепой старой женщины летъ семидесяти. Маленькая ея отдельная клетушка не представляла ничего похожего на обыкновенные рус- сюе дома, а потому можно ее скорее назвать „конуркой“. Старуха Дарья сносно говорить на русскомъ языке съ зырянскимъ акцентомъ и мне на первыхъ порахъ показалась довольно наивной. Моя бабушка спрашивала меня, откуда я родомъ, и зачемъ пргй- халъ къ нимъ въ Щугоръ. Можетъ быть она меня и не пустила бы на квартиру,если бы я курилъ табакъ; она, наверно,справлялась у моихъ возчиковъ лодки: курю-ли я табакъ. Старуха Дарья изъ избы, где я поместился, начала убирать все свои вещи; изъ задняго угла взяла съ полки два медныхъ образка и кадильницу и еще „лестовку", по которой она совершаетъ поклоны. Число поклоновъ делаетъ по числу рубчиковъ на „лестовке". Познакомившись съ бабушкой, я началъ спрашивать, какъ бы достать самоваръ, такъ какъ сильно захотелось попить чаю. Старуха Дарья, глядя на меня своими слепыми, но открытыми, точно оловянными глазами, сказала: — Можно. У сына Ивана есть два самовара, одинъ даетъ. Затемъ вышла въ соседнюю избу, и послала свою дочь къ сыну за самоваромъ. Дочь старухи, Татьяна, скоро принесла самоваръ, и видимо, умела обращаться съ самоваромъ. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=