Коми научный центр Уро РАН коми только начинала складываться и дала первые, еще совсем малые ростки. Будущая известная детская писательница Александра Осиповна Ишимова, отбывавшая ссылку в Усть-Сысольске с 1819 по 1821 г. вместе с сосланным сюда отцом, О.Ф. Ишимовым, вспоминала, что единственными «просветителями» зырян в этом городе были чиновники — городничие, исправники, судьи, заседатели, вовсе не заботившиеся о народном просвещении (Ишимова, 1983, с. 41). Но культура проникала в зырянские семьи через купеческих детей, торговавших в других городах империи, особенно в Архангельске. Они уже одевались во фраки и привозили своим сестрам романы, которые читались тайком от взрослых* Наимова отмечает, что купеческие девушки, «несмотря на свое зырянское происхождение», были образованнее жен чиновниАщ^барынь», но вынуждены были скрывать свою образованность ввиду «суровых обычаев отцов и мужей» (Ишимова, 1983, с. 41). ЮАая Александра на городских вечеринках юнные крестьянские одской манер, танце- альбомы. льтуры роль купечества известным и влиятельным купече- яли Сухановы, генеалогия которых 1ека. Молодой И.И. Лепёхин в своих /хановых «зырянскими князьками» Каждый зырянин составляет их как бы при- , и всё его ст? 1ают на хлеб и на ггье-бытье-бог; ших селениях л, отвечают: Сухановым; если, где пасутся стада, жат Сухановым; да и бывший на Печоре зырянский очильного камня ныне принадлежит Сухановым» (Лезастала еще традиционные хороводы и зырянских девушек, одевавшихся в т сарафаны. Она сама учила их одеватьс вать вальсы, кадрили, мазурку, писать В становлении коми-зырянског трудно переоценить. Наиболее ским родом Усть-Сысольска 61 прослеживается с начала XVII е «Дневных записках» назвал Су и так писал о них: «I родного крестьянина, Они их задтачив; ирают всё их жи нивы в ближайв они принадле стада промысе пёхин, 1983, с. 24-25). Сухановым принадлежал первый каменный дом в деревянном Усть-Сысольске, в этом доме, затем, долгое время .а: ние принадлежит Сухановым, риные промыслы, и после общество. Если, где увидишь лучшие Усть-Сысоле и спросишь, кому размешалось уездное училище. Кроме Сухановых, в Усть-Сысольске в разные годы XIX века насчитывалось от семи до двадцати купеческих фамилий. В основном, это были выходцы из крестьянского сословия ближайших к городу волостей, сделавшие торговую карьеру и сумевшие выйти в купечество. По-разному складывались их судьбы, но некоторые из них внесли существенный вклад в созидание культуры родного Зырянского края. К примеру, М.М. Новосёлов, выходец из черносошных крестьян Койгородской волости, став предпринимателем, поддержал два важнейших для города культурных проекта: открытие 82
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=