Глава 1. ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ ЖИВОТНЫХ В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ КОМИ: МОДЕЛИ ЭКСПЛИКАЦИИ В ПИСЬМЕННОЙ СЛОВЕСНОСТИ И НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ XVШ-XX ВЕКОВ Сведения о распространении среди народа коми обряда жертвоприношения животных появляются в материалах о зырянах в конце XVIII - начале XIX в. и определяются потребностями общества в научном знании о северных территориях Российской империи и народах ее заселяющих, в соответствии с которым формируются цели и задачи этнографической науки того времени - описать быт и нравы народов Российской империи. С первых публикаций жертвоприношение выделяется из христианской традиции и возводится к язычеству, соответственно, описывается как что-то экзотичное и древнее. На сегодняшний день в различного рода текстах - от этнографической заметки до литературного произведения - накопилось немало сведений об обряде жертвоприношения. Основная проблема состоит в том, что у нас нет ни одной записи, сделанной профессиональными этнографами, что обусловило привлечение в качестве источников очерковые и публицистические произведения, различного рода заметки о жертвоприношениях среди народа коми. Анализ источников по способу и форме репрезентации обряда жертвоприношения животных в письменном тексте позволил выделить следующие модели экспликации: 1. Жертвоприношение животных - «древний обычай зырян» (экспликации обряда в краеведческих материалах XVШ-XIX вв.); 2. Жертвоприношение животных - «заветный обычай местного прихода» (сведения об обряде в церковно-приходских летописях второй половины XIX - начала XX в.); 3. Жертвоприношение животных - «живописный обычай зырян» (описания обряда в очерках второй половины XIX - начала XX в.); 4. Жертвоприношение животных - иллюстрация научных концепций в этнографических исследованиях начала XX в.; 5. Жертвоприношение животных - календарный обряд коми (сведения о жертвоприношениях в фольклорно-этнографических исследованиях второй половины XX - начала XXI в.). Рассмотрим каждую из указанных моделей, определим различия в экспликации обряда, выделим структурно-типологические особенноКоми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=