158 СЮЖЕТ О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ ЖИВОТНЫХ 158 В НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ КОМИ: МОДЕЛИ ЭКСПЛИКАЦИИ в церкви, вот веДь как, чуДеса. На Пречистую, я уже взрослая была, может, восемнаДцать лет уже было. (Вот Вы когДа виДели, тогДа не зарезали?) ТогДа прихоДил лось и убежал, за церковную ограДу не захоДил, только прошел зДесь. И пожилые, старушки [говорили]: вот, мол, ГоспоДь снова отправил [3: 17]. Или нарратив о явлении оленя на место строительства церкви: Это когДа церкви еще не было, тогДа олень прихоДил. С Другого берега пришел, там перешел, гДе магазин стоит, за магазином Дорога прохоДила, сейчас уже нет ее. Там по этой Дороге поДнялся, пришел к церкви и, куДа наДо построить церковь, там остановился буДто олень. Так говорили. По разговорам и рассказываю. Потом этот олень прихоДил, так остановился, развернулся, остановился, развернулся, и обратно пошел. Церковь потом там и построили. На этом месте, куДа олень прихоДил [3: 20]167. 167 Данный текст является повторной записью текста [3: 19]. 168 Кеня, Тист - части с. Нившера. 169 Васильев день в данной локальной традиции является часовенным праздником, проводились молебны перед чудотворной иконой. Подробнее об этом в ст. [Лобанова, 2017]. Или мотивировка опоздания оленя прибавлением грехов, а принесение животного - обетом. КогДа-то в Кене восемь Домов сгорело, Да и в Тисте168 лес, так просили ДожДь тогДа. Обещают. К церкви Дополна привеДут овец Для батюшки Василия. ВосемнаДцать овец, мол, в сарае бегают. В Вишере корову зарежут, когДа обещаются. А зДесь быка к Ильину Дню. В Вишеру белый олень, бывало, прихоДит, Да корову успеют зарезать. Олень промычал и убежал. А земля грехами наполнилась, Да через грехи сложно пройти, поэтому не успел олень прийти [3: 5]. Данный текст по типу относится к самой распространенной группе нарративов, где описание явления оленя и жертвоприношения домашнего животного представлены в «динамичной форме», а события излагаются в хронологическом порядке. ЗДесь ли было, не помню уже. Бывало, прихоДил олень на заклание. Не знаю, в Вишеру или сюДа [в Нившеру прихоДил]. Потом вот не пришел, мол, закололи теленка ли что ли. Потом, мол, пришел, но с него воДа стекает, так вспотел, три раза, мол, обошел вокруг церкви, ушел, потом не прихоДил. (На какой празДник?) Да не помню, на Васильев169 День или на этот, не помню это, в ВишеКоми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=