Продолжение прил. 1 1 2 3 4 5 б 7 8. У зырян около церкви В день пророка Илии Несколько семейств по общему согласию назначают на жертву из домашнего скота одно животное, например, «некладеного быка» «молить быка» во славу Илии пророка или св. Власия Животное рано утром приводят к церкви и закалывают Мясо делят на части, оставляя кожу и сало в пользу церковной казны, задние части - священнику и причту, остальное - варят в котлах. По окончании божественной службы обходят «выгонные земли» вокруг деревни. Возвратившись к церкви, священнослужитель благословляет приготовленное и разложенное по корытам мясо, участники обряда «хватают куски жертвенного мяса». В завершении трапезы раздают щи нищим и пьют канун - пиво, «сваренное на счет всех жителей деревни» В день жертвоприношения проводится обход полей (поскотины), останавливаются около крестов, читая молитвы «о здравии домашнего скота», завершается праздник распитием пива-канун «Обычаи, принадлежащие собственно зырянам, кажется, носят следы еще язычества» Зыряне, степень их образования, господствующие нравы, обычаи и поверья // ОРРНБ. ГХУП-Ш. Сборник материалов о зырянах. Л. 35 об.-36. Компиляция разных свидетельств 9. Ношулъ 20 июля около церкви с. Ношуль Приводят двух-трех годовалых бычков по индивидуальному обету Если плохо разводится скот, то хозяин обещает первого бычка, который Животных утром приводят к церкви, по окончании обедни, недалеко от церкви в овраге близ реки закалывают жертвуемых бычков, разделыв'аНошульский обряд отличается от других подобных'хватанием мяса Описание календарных обычаев ношгуль- ских пермяков Косарев М. С. Пермяки Вятской губернии, преимущественно Орловского Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=