Лобанова Л.С. Сюжет о жертвоприношении животных в народной традиции коми: модели экспликации

Продолжение прил. 1 1 2 3 4 5 б 7 гами в размере 100 руб.; после молебна процессия возвращается в церковь, священнослужитель освящает сваренное мясо и раздает прихожанам по куску, вытаскивая руками мясо из котла, а бульон отдают нищим 20. Село Натуль 20 июля 1858 г. около церкви с. Ношуль; жители с. Ношуль и окрестных деревень, а также священнослужители с. Объя- чево и местного прихода Жители прихода по обещанию жертвуют бычков «А у кого плохо разводится скот, так тот и обещает на праздник батюшки Илии- пророка принести в жертву перваго бычка» Жители с. Ношуль и окрестных деревень утром собираются в церкви, приводят бычков по обещанию, каждый прихожанин ставит свечку перед иконой пророка Илии, участвуют в литургии в честь Илии пророка, женщины и дети остаются на молебен, а в это время мужчины недалеко от церкви в овраге близ реки закалывают жертвуемых бычков, разделывают на части (тазобедренная часть, почки и язык - священнику, лопатки - дьякощ' и причту, кожу и сало продают в пользу церковной казны, остальные части В завершении празднества священнослужители обходят дома жителей «со святым крестом и молитвою» Описание праздника Косарев М. Ильин день в селе Но- шульском // Русский дневник. 1859. 24 марта (№ 65). Личные наблюдения Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=