246 СЮЖЕТ О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ ЖИВОТНЫХ 246 В НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ КОМИ: МОДЕЛИ ЭКСПЛИКАЦИИ вичко ДораД <...> Куим гбгер по вичко гбгбрыД кытшовтас. <...> и ббр мунас <.> Сэсся сэтысянь некор абу волывлбма211. 211 ФФ ИЯЛИ. А1106-19. Зап. Е. Ю. Жилина в 1996 г. в с. Большелуг Корткеросского р-на Республики Коми от Лосевой Анны Семеновны, 1919 г. р. [аудиозапись]. 212 ФА СГУ. 1551-13. Зап. в 1997 г. в с. Богородск Корткеросского р-на Республики Коми от Ивашевой А. Е., 1919 г. р. Опубл. в кн. [Традиционный народный календарь коми, 2002: 99]. 8. А Илля луныс сэсся Висерын крам празДник. <...> Век жб суртб вбчены ыДжыД тшанбн жб, <...> коДа сур ии, простои сур ии. Тоже Джиянысь ии, Созебысь воласны. <...> Илля луннас сэки пусены вбл^ Даи, яи на пувеш, мбс начкен ии быДсбн. Мбс начкасш, Да яи пувеш. А коркб вблбм волыллэма бытте- ке важбн нин <...> кбр волыллэма. Илля луннас бытте кбр вблбм лок- тэ. Ачис вблбм локтб, гоз-мбДысь волыллбма, сэки коркб опозДаитэ- ма, абу Дыр локтэма Да, мбс начке- мась. <...> Сэсся опозДаитэма Да мунэма Даи, абу и волэма. Сэсся пыр вблбм мбс начкены. Сэсся ыДжыД котелэн пе пувасн Да мыикекерены, яи сеталэн вичкоисл^ коДъяс сула- ласш, сэтшбм уна пе ибзыс! Став- ныслы пе ыДжиД тшегырбн пе яи сеталасш. Ставыс висьталэш, эсся пд миянбс понДшн нимтн ве- сигтэ, серооны, Висерса яи сёиись- яс пэ, Висерса яи сёиисьяс пе. Яи тшегыр сёиисьяс пэ, Висерсб вблбм шувбны212. к церкви <.> Три раза вокруг церкви обоиДет <.> и обратно уиДет <.> Потом с тех пор никогДа не прихоДил. 8. Ильин День в Вишере хра- мовыи празДник. <.> ВсегДа готовили Домашнее пиво в больших чанах, и хмельное пиво тоже. Тоже прихоДили с Дер. Иванов- скои и Созяиба. На Ильин День варили, мясо варили, корову резали Даже. Корову зарежут, и мясо отвариваот. КогДа-то Давно, бывало, прихоДил олень. На Ильин День буДто, бывало, прихоДил. Сам, бывало, прихоДил, несколько раз прихоДил, тогДа когДа-то опозДал, Долго не пришел, и корову зарезали. <.> Потом, оказалось, опозДал и ушел, и не прихоДил. Потом всегДа резали корову. Потом в большом котле отварят, и мясо отДаот церкви, кто стоит, так много нароДу, мол. Всем по большому куску мясо, мол, разДаот. Все расска- зываот, потом, мол, нас начали обзывать Даже, насмехаться, вишерские мясо еДящие, мол. Мясо-кости еДящие, мол, Вишеру называли. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=