258 СЮЖЕТ О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ ЖИВОТНЫХ 258 В НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ КОМИ: МОДЕЛИ ЭКСПЛИКАЦИИ 25. (КоДэс шуэн тшегир сё- иисьяснас?) Тшегир сёиисьяссэ? Ог тоД, висерса тшегир вилеДкьяс, потому что, ог тоД збыль али абу, а быД, ме ог тоД кутшем празник кеже, быттеке вичко Дорас локтэ волэм йора. Вот ся йорасэ бытте- ке волэм кыем и ае вилеДэш, и тшегир вилеД^ьяс быттеке лове - висерса тшегир вилеД^ьяс. Ме таД- зи бытте кывл^ локте волэм йора. Сэсся вилеДасш, тшегир вилеДкьяс, Дерт, ся важен, ёна нин важен, легенДа коДен нин ловема232. 26. (Висерас тян татэн кут- шем крам празьникыс?) ВисераД сэтэн Илля лун локтэ второе, второе августа локтэ. <.> (Эз вись- тавлэи, мыи Илля лун кежлэ кор Висеро волывлома?) Вот ае кыв- лывлг, ог тоД тэсся ае легенДа али абу. Волэм ае Иль [резко останавливается] мыике кежас век локтэ корис ачис, начкем кортэ, локтэ. Тэсся сэн/ меДбориннас эся кытче- ке заблуДитчас, Да оз во. Сэсся ви- серсас мос начкасш, сэсся пе эськен волас, вичко гогорис пе кытшовтас, борен пе куимысь этаДз вичкоас ке- рас и мунас, и До сих пор пе абу, эз эся вол^ вот. Тае вот кыллылг, Дерт, ся легенДа же. Сэсся аен висер- сатэ мос сёйысьясэн и шувеш233. 232 ФФ ИЯЛИ. А11232. Зап. Л. С. Лобанова 18 июня 2015 г. в дер. Зулэб Большелугского с/п Корткеросского р-на Республики Коми от Игушевой Елены Ефимовны, 1931 г. р. 233 ФФ ИЯЛИ. А11239. Зап. Л. С. Лобанова, А. Н. Рассыхаев 23 июня 2015 г. в дер. Троицк Богородского с/п Корткеросского р-на Республики Коми от Габовой Галины Дмитриевны, 1933 г. р. 25. (Кого называли мослы еДящими?) Мослы еДящие? Не знаю, вишерские мослы обглаДывающие, потому что, не знаю, правДа иль нет, а на кажДыи, не знаю на ка- кои празДник, буДто к церкви прихоДил лось. Вот этого лося буДто ловили и его обглаДывали, и мослы обглаДывающие буДто стали - ви- шерские мослы обглаДывающие. Я буДто так слышала, прихоДил, мол, лось. Потом обглаДывают, мослы обглаДывающие, конечно, это Давно, очень Давно уж, как легенДа получается. 26. (В Вишере зДесь какои празДник был храмовым?) В Вишере там Ильин День, второго августа. <.> (Не рассказывали, что на Ильин День олень прихоДил?) Вот это слышала, не знаю только, это легенДа иль нет. Он к Ильину [резко останавливается] к этому всегДа сам олень прихоДит, закалывают оленя, прихоДит. Потом напослеДок олень заблуДится и не приДет. Потом вишерские корову зарежут, потом, мол, приДет [олень], вокруг церкви обоиДет, три раза заДними копытами уДарит об церковь и уиДет, и До сих пор не прихоДил. Это вот слышала, конечно, это легенДа. Потом вишер- ских коров еДящими и называют. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=