Приложения 263 Аннотация к карте Республики Коми с указанием населенных пунктов, где зафиксированы сведения о принесении в жертву животных Деревня Коквицы Усть-Вымского района (С. 45-46) [1: 18] В конце XIX в. в с. Коквицы около Христорождественской церкви на праздник Кирика-Улиты (15 июля) варили в общем котле мясо различных животных (овец, телят, кур, которых «ловят прямо без разбору, чья попала»), после обедни священник освящал мясо, и прихожане делили его меж собой; праздник отмечали несколько дней [Шергин, 1910: 44-45]. Часовня в честь мучч. Кирика и Иулиты, построенная по обету в 1817 г., находилась в соседней дер. Пальтыдорской. Село Объячево Прилузского района (С. 11-12) [1: 1] 1) 22 июля 1771 г. на Ильин день все окольные жители собрались в с. Объячево к церкви во имя Илии пророка; «каждая деревня, а иногда и две сложася, приводят с собою быка или теленка, которых они в сей день закалывают, и обществом употребляют в снедь. И так Илья Пророк умоляем бывает от них приношением быка; а Прокопий закланием барана» [Лепехин, 1814: 236-237]. 2) На Прокопия закалывают барана (см. выше) [Лепехин, 1814: 237]. Село Ношуль Прилузского района (С. 78-118) [1: 9, 20; 2: 1-15] В XIX в. на Ильин день к ношульской церкви по личному обету прихожане приводили двух-трех годовалых бычков в жертву святому пророку Илие. После обедни животных закалывали, мясо разделяли, часть мяса варили, сваренное мясо, после прочтения молитвы и окропления святой водой, прихожане расхватывали с шумом и криком [ЦГАКО. Ф. 170. Оп. 1. Д. 130. Л. 41 об. - 42; Косарев, 1859]. Село Слудка Прилузского района (С. 87) [1: 9.2] В середине XIX в. на Ильин день в часовне дер. Зимнинской проводили молебен и приносили в жертву святому пророку Илие не более одного бычка и несколько молодых барашков [ЦГАКО. Ф. 170. Оп. 1. Д. 130. Л. 42]. В конце XX - начале XXI в. жителей с. Слудка называли «мосоль- никами», потому что они раньше на Спасов день около церкви варили Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=