Оклад ясака и пошлины был стабилен. В 1680 г. произошло еще очень важное, как для этой группы татар, так и для всего разряда ясачных крестьян изучаемой территории, событие. При введении нового налога - стрелецких денег - в число подлежащих обложению им черносошных крестьян в Кунгурском уезде были включены и дворы (юрты) сышвенских и иренских татар. Создалось по - ложение, при котором могла исчезнуть разница в формах феодальной эксплуатации крестьян двух разрядов, прожи - вавшид.. в одном уезде. Мог быть создан прецедент для расширения этого нововведения на другие территории государства. Однако кратковременный эксперимент не увенчался успехом. Наряду с взиманием стрелецких денег с сылвенс -- ких и иренских татар продолжали собирать куличный ясак и пошлины. Может быть, ясак и пошлины оставались в качестве компенсации за невыполнение этой группой крестьян государственных повинностей, лежавших на черносошных тяг - лецах этого уезда. Кунгурские татары не согласились с "двойным окладом" и просили, по аналогии с татарами Уфимского уезда, взимать с. них только куничный ясак и пошлины. Прави - тельство удовлетворило их просьбу. Стрелецкие деньги с ясачного населения Кунгурского уезда были отменены. [2, л. 1-5. Кстати, полной аналогии с ясачными татарами Уфимского уезда по форме феодальной эксплуатации достигнуто не-было. В царской грамоте отмечалось, что "Уфинс - кого уезда с ясачных людей с чюваши и с черемисы, и с татар, и вотяков емлют с 1706 дворов по 13 алтын 2 деньги да по 2 куницы, с 731 двора по 26 алтын 4 деньги да по кунице з двора1. '_2, л.4]. Совершенно отличное от сышвенских и иренских татар положение наблюдается у каринских татар, проживавших в Вятском уезде. Они по форме феодальной эксплуатации очень близко примыкали к черносошным крестьянам Вятского уезда. Возможно потому, что поселенные здесь в середине ХУ1 в., "отдельные "арские" князья получили полные фео - дальние права над зависимыми людьми и местным черносош - ным крестьянским населением" (подчеркнуто нами. - ММ) Г7, с.165-166]. А, может быть, и потому, что каринские татары покупали деревни черносошных русских крестьян и должны были, согласно существовавшей тогда практике, с этих деревень платить налоги в полном объеме. Об этом, в частности, говорят грамоты 1522 и 1542 (1546) г. [15, с.81, 87-89]. 13 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=